风灵一时有些恍惚，到底是魔气让人变成了魔族，还是人先变成了魔族，才会沾染了魔气。
风灵想到了木长老，心中自言自语道，“
杀吗？
都杀吗？
杀了之后呢？
人会不断的魔化，杀的完吗？
魔族风灵还能识别，魔修呢？
除魔卫道，何为道?
是弱者为道，让有力量的人奉献守护?
还是强者为道，可以予取予求?
是幸福快乐为道，为美好的最佳体现?
还是痛苦仇怨为道，爱之深恨之切，爱恨相随?
是他爱者为道，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。生死道存，被人口口相传，长久记忆?
亦或是自爱者为道，活着才有可能?
身为地灵宗宗主，自己的所认为的道，与其他人所认为的道是一样的吗？
若是不一样，自己有必要让地灵宗的人以自己的道为道吗？”
想要除魔卫道的风灵，在何为道的路上迷失了。
天火宗的道在于获得黎民百姓的爱戴和称赞。所以消除更多人的恐惧不安，让更多的人感到安心和满意，就是他们要守护的道。
所以，天火宗守卫的道是大多数人的道，是一种大多数人的认可，是一种遵循和顺应。
从第一次回家的时候，风灵已经放弃了做让他人满意的自己了。
所以，天火宗的遵循和顺应之道很显然不是风灵要走的路。
风灵要走的是以自己为中心的路。
风灵要创造美好，但并不为获得称赞，也不为求的认可，仅仅是因为自己想做。
在创造美好之前，先要让自己内心感到圆满，知足，幸福和快乐。而不是留着空洞的神魂，必须得由他人的赞美来填充。
魔族魔修的杀与不杀，都要以自己的意愿为前提，以守护好自己为前提。
何为道?
在以顺应自己的意愿为前提下，在风灵能保护好自己时，所有的魔族魔修都要杀吗？
风灵还记得阴魂门门主殷子腾在妻子身死时的愤怒与悲恸，与普通人在并无任何不同。
至少在爱护自己的妻子方面，殷子腾这个魔修比风灵自己的父亲更像是一个好人。风灵的父亲对其母亲时常拳脚相向。
风灵也记得滨海城的黄护法。身为魔族护法，其努力的目标居然是为家族换取开灵果，支持家族的发展。
这让风灵不禁想起第一次回家时来抢自己开灵果的马有才。
假如他还活着，是否终有一天也会走上和滨海城的黄护法一样的路。
他们的善恶就原则来说，真的与普通眼中的善恶似乎并无太大差异。
不同只在利益得失的程度上，程度的差异主要还在于力量的差异。
能成为魔族的，往往都是灵师以上的人。这样的人在自私自利之时，对他人造成的损害和伤痛程度更甚。
何为道?
风灵以前觉得同类相食禽兽不如，为不道。是以，对这样的人自己愿意见一个杀一个，见两个杀一双。
然而现在想来，转眼间他们又是好丈夫，好父亲，好长辈。假如换个美好的场景再遇他们时，风灵又当如何?
风灵想，或许世间每个人都应该遵从自己的内心的美好，也就是他们的道。
不论这种道的追寻需要他自身，亦或其他人付出何种代价。所有的道都并无绝对的好坏善恶之分。
今天是弱者的人，因为失去而痛苦。他们期望有人惩奸除恶，为自己主持公道正义。他们走的是弱者之道。
若来日他成了强者，人生得意时，必然也会有其他人因他而痛苦。
此时他们或许会己所不欲勿施于人，亦或许会得意于自己终于扬眉吐气高人一筹。
此时，他们走的是强者之道。
风灵又一次想起了木长老。
假若时光倒退，再一次回到落霞镇，风灵真的会如自己刚才面对夏炎炎时所讲的一样，指认他是魔族，让众人联合起来将其绞杀吗？
或许仍然不会。因为魔族又如何，人族又如何，大家都在挣扎求生。
在他人没有做出明显侵犯行为的前提下，如若风灵仅凭自己的推测、认知和好恶来断定了他的生死。
这样自大自以为是的风灵，又有什么资格与自己的评判之词自洽，认为自己有资格对他人做出这样的评判呢？
风灵想，倘若那日自己并无申冰罩着，最终被木长老等魔族杀死或抓走，自己会怨恨仇视木长老吗？
内心深处，风灵仇视姚老二吗？仇视马有才等人吗？
风灵内心回答道，“我将只恨自己还不够强大。”
风灵都不会为了自己而仇怨木长老等人，又如何要为他人而产生仇怨呢？
所以，如果时光倒流回落霞镇，风灵依然不会凭无端的猜测就指不上来三人。更不会号召众人对他们进行围剿。那不是风灵的道。
结果当是与此时相同，落霞镇惨案依然会发生。那又有什么好后悔的呢？
何为道?
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