王大猷轻声说道：“所谓“民系”，我的理解就是指一个民族内部的分支，这些分支在语言、文化、习俗等方面有着一定的共同性和独特性。
汉族内部因为地域、历史等多种因素，形成了多个不同的民系，客家人就是其中之一。
客家人的方言，是他们文化身份的重要标志之一。
这种方言源于古代中原的汉语，经过长期的迁徙和演变，逐渐形成了今天独特的音韵和词汇。
而除了语言之外，客家人的生活习惯、节日庆祝、建筑风格等方面，也都彰显着他们独特的文化魅力。”
辛弃疾沉思片刻：“客家人的客家二字，应该指的就是客居他乡的意思。
每个区域的客家人都有着自己独特的家族传说，这些传说像是散落的珍珠，串联起客家人丰富多彩的历史画卷。
客家人是中原汉民族的后裔，他们因为战乱和自然灾害，被迫离开故土，踏上南迁的征途。
这场迁徙并非一时的冲动，而是一场深思熟虑后的生存抉择。
他们拖家带口，历经千辛万苦，最终在这里找到了新的家园。
在这漫长的迁徙过程中，客家人不仅保留了中原地区的文化和方言，还在新的环境中不断适应和创新，形成了自己独特的文化体系。
这里的客家人好管理吗？”
王大猷一摊手，一副不太言说的表情，轻声说道：“还好吧，客家人与本地人的争纷就从未停止。
但只要公平、公正、公开，很多问题迎刃而解，管理百姓重要的是平等，远远大于方法。
这里客家人参军和参加建设的也不少，都为了更好的生活。”
两人边走边聊，辛弃疾随王大猷进入贺州府衙，看着一桌子物品，辛弃疾有点好奇：“这都是什么？”
王大猷郑重地说道：“这是奶片，比糖块更快的提高人的力量。”
说完拿起一盒罐头：“这是罐头，里面是熟肉，打开便可食用，非常方便。
当然用沸水煮一下也可以，用于北方战场。”
“这是鱼片，轻便，易保存。”
“这是饼干，泡水即膨胀，轻便，易保存。”
“这是肉干，抗饿，易保存。”
“这是烟草，抗疲劳。”
“这是……”
……
看着一桌子的军粮，辛弃疾一脸羡慕：“这后勤保障做的太到位了，人手都有吗？”
王大猷微微一笑，点点头：“按飞虎军的战斗序列，人人都有。
我的兵肯定没有这待遇，我的兵现在都变成海警了。”
辛弃疾和王大猷对视一眼，笑个不停，辛弃疾轻声说道：“可不是吗？我们飞虎军好歹也是野战部队，你们现在天天在海洋巡逻。”
王大猷继续说道：“你们每个飞虎军都有一个行军包裹，放在马上驮着，不过很轻，除了这些还有水袋和方便面。”
辛弃疾一脸懵逼：“方便面是什么意思？”
王大猷一脸怪笑：“就是方便吃的面，可以放在开水里煮着吃，可以放些脱水蔬菜、肉干和面一起煮。
或干脆直接干吃，方便还抗饿，
这东西既轻又耐放，不遇水，几个月都不会坏。
这是后勤保障部发明的，用于骑兵急行，一个行军包裹可以提供七日左右的干粮，省着点吃可以吃十天。
如果一人配匹两匹马，在不带粮草辎重的前提下可以连续行军一个多月，不过水要自己补给。
这东西还方便空投补给，极大的提高了部队的机动性，特别是甲种骑兵。
目前配给还在少数，向您这样2万骑兵可以配4万匹马，行军效率会非常惊人。”
辛弃疾倒吸一口凉气：“那北线战场岂不是？”
王大猷呵呵一乐：“我只负责给您提供补给，北线我不清楚，但北线还需棉衣，补给比南线复杂得多。”
辛弃疾点点头：“飞虎军都有了，北线肯定也有了，看来要打大仗了。”
王大猷一脸羡慕：“王爷让给您提供补给，看来将军是要建功立业，开疆扩土了。”
辛弃疾感叹道：“两军对垒时，士兵个人素质差异往往并非决定性因素，关键在于保障能力。
没有强大的后勤保障，军队难以远征。
战争走向与领土疆域取决于国家对军队的控制能力和范围。
保障军队打得更远，便能控制更多领土和资源，使国家强大。
如今，药品供应超越其他国家，受伤士兵不再轻易减员，几天即可治愈，除非重伤。
这也为我们提供了更远征的可能，让我们在战争中有更大优势。”
王大猷重重地点点头。
……
翌日一早，电讯处侍卫快速钻进辛弃疾的军营：“将军，刘弁将军来电。”
辛弃疾接过电报，微微一笑：“回电刘弁，迁走宜州怀德县（河池）百姓，按标准，给予双倍补偿。
留一千飞虎军军管宜州怀德县，等待总部派人接管。
剩下的人让他带着南下收复邕州，并在邕州原地等待与我部汇合。
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