六月北京的凌晨，微风拂过，带来一丝凉意。在这座古老而神秘的城市里，一场盛大的仪式正在悄然展开。
百官齐聚午门无他，是因为朱厚照在乾清宫议事时，忽然当着内阁的面说要召开常朝。内阁闻言心中皆是激动万分。
常朝分为早朝、午朝，它还有另一个名字叫“御门朝”，是因为常朝在奉天门召开，故而又叫“御门听政。”后来慢慢只开早朝，午朝就不常开了。
正德皇帝刚登基时也是非常勤政的。正德二年二月，大学士李东阳等人请皇帝早朝，就说：“自古圣帝明王必以克敬克勤为德，早朝者，勤政之第一事也。皇上即位之始，常以昧爽视朝，中外欣欣，想望至治。顷来或多至巳时方出，人心疑恐，伏望自今早朝仍依旧期。”
可是后来正德皇帝一而再再而三推迟早朝的时间，渐渐竟不视朝了。李东阳劝正德皇帝按时视朝，就是要求凌晨五时之前就要开始，为什么呢？李东阳是这样说的：“一则圣躬志虑清明，二则朝廷气象严肃，三则侍从宿卫得免疲倦，可以整饰朝仪，四则文武百官不致懈弛，可以理办政务，五则钟声有节，可以一都市之听闻，六则引奏有期，可以耸外夷之瞻仰。一举而众羙咸具，天下必将称颂圣明。此其事易行而其效甚大，只在圣心一转移之顷耳。”
正德皇帝回答的也干脆：“卿等言切治道，朕已知之矣。”
所以百官初闻皇帝重开早朝无不欢欣鼓舞。
参与上早朝的官员称朝参官或京朝官，官员们为便于上早朝，他们多在城南择屋而居，如东、西长安街，朝官居住最多 。
因为上朝时间是有时间限制的，因为每晨星月未散，即须赶到皇城，由东、西长安门步行入内。为方便官员候朝“待漏” ，皇城内建有多处朝房，各官在此按品级坐立。
待时间差不多了，各个官员便起身去左右掖门等候。午门上楼名“五凤”，设朝钟、朝鼓，由钟鼓司宦官掌管。门上“鼓三严”，即第三通鼓响，先开二门。而鼓声响起时，放官军旗校先入摆列，文武官各于左右掖门外站立，待钟声响起，文官自左掖门入，而武官自右掖门入。行至至金水桥南，各依品级序列站立。等候锦衣卫鸣鞭，待锦衣卫鸣鞭后，以次随行至丹墀内，分东西相向仍以品阶站立。文为左班( 东班) ，武为右班( 西班)
朝会的礼仪是繁琐的，文武百官出入朝门，按照各自的品级，第加敬逊。例如一品以下官遇到了公侯、驸马，必须加敬礼，先立于一旁，让他们先走。三品、四品官遇到一品、二品官，加谦逊礼，不允许下位者越过上位者。当然有事遇到宣召，不在此限。
公侯队伍站在文武班的前面，其次驸马，再次伯爵。自一品以下，各照品级，文臣在东，武臣在西。
奉天门上廊内正中设御座，谓之“金台”。有内阁之后，内阁官员侍朝，立在金台东侧。锦衣卫在金台西侧，贴御道东西对立，风宪官和纠仪官居下朝北。纪事官居文武第一班之后，稍微靠近皇帝的位置，便于观察。
如果发现朝班内有人言语喧哗及吐痰在地者，允许序班拏送御前请求皇帝处置。该奏请者、具本奏请
如果早朝遇到了下雨，门上奏事纠举失仪人员，序班一员拏住，一员门上面奏。简直社死当场。
丹陛左右钟鼓司设乐，殿陛门楯间列“大汉将军”，皆着明铁甲胄；御道左右及文武官班后各有校尉相向握刀布列。
乐起，鸿胪寺官员喊道：“恭请皇帝陛下升座。”于是朱厚照在一众侍从官员的簇拥下至奉天殿前的御座下，待锦衣卫鸣鞭后，鸿胪寺官员入班，文武百官也都入班，行一拜三叩头礼。
行礼毕，鸿胪寺官对御座宣念谢恩，见辞员数，这些人已于朝会前皆具本报名，此时在庭下或午门外遥行五拜三叩头礼。若边方奏有捷音，大者宣露布，小者具奏本，俱于早朝未奏事之先宣布，所以张国威而昭武功也 。
鸿胪寺官员唱：“请奏事。”就代表着百官可以奏事了。
朱厚照端坐在御座，心里感叹道：“和后世的电视剧完全不一样啊。”
奏事也不是谁想说谁说的，也是有规定的，凡早朝奏事。有礼仪司依次赞某个衙门奏事，那个衙门就开始奏事，奏毕后再入班。等待诸司奏完。仪礼司赞奏事毕，然后退出。
那么奏事的顺序是，第一都督府，第二是二十二卫，第三通政司，第四刑部，第五都察院，第六监察御史，第七断事司，第八吏部等五部，第九顺天府，第十兵马司，第十一太常寺，第十二钦天监，如果太常寺奏请祭祀的相关事项、则在各衙门之先开始。
奏事官员不许擅越。如有事奏，必须要从队伍的未行至御前跪奏，不得在队伍内穿过。奏完即便入班序立。
那么都有哪些内容呢？不好意思太祖高皇帝有规定，凡涉及“军中机密事情及守卫门禁关防”等事，许官旗军人径奏；民间词讼，也往往实封闻奏。有司所守之事，亦须一一面请，就连守卫皇城官军搜检出被盗内府财物，也要引到朝门，由皇帝亲自发落。
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