张择端以画曲谏，提出对城防、安全、交通等诸多社会问题的忧虑。
看到这里的时候，我想了一下，突然想到了以前的一个笑话，大概的意思是一个孩子的作文成绩很好，结果老师用他的作文出了一个试题。
然后他答完以后，结果全错了，而作文明明是这个孩子写的，他当时怎么想的，他自己最清楚。
可见，一个人看到另一个人的作品，所想到的，产生出来的那种意识，是完全不同的，也许这只是后人对张择端作品的一个误解。
不过我也只是想想，反正这跟我又没有关系。
再看资料，汴京是十二世纪初世界最大的城市之一，人口达137万，8厢120坊，绝大多数建筑都是砖木结构。
北宋经历了40多次特大火灾，因此消防是当时朝野最关注的严峻问题。
当时汴京的防火措施非常严密，每个坊都设有一座望火楼，专门观测火警。
楼下有被称为"潜火兵"的军队驻守，专司消防。
张择端画了望火楼，但楼上无一人观望，更夸张的是，望火楼下的两排兵营被改作了饭馆。
也就意味着，这里的消防，已经消失了。
等下，我想了一下，突然有了一个想法，前期的火灾频繁，也许并不是天灾，而是人祸，比如说，女娲在做什么事情，就算是赵光义当政的时期，也有可能得到了一些女娲的技术。
他们是在做试验，然后发生了火灾，而在张择端的作品中，这些消防队员的消失，也许并不是因为一种不负责任，而是现实中，已经不需要那么多的人了。
这只是一个想法，但是也是有可能的。
再看了一下，张择端画这个画的时候，是想通过《清明上河图》向宋徽宗展现一些社会顽疾。
这方面，是因为宋太宗，也就是赵光义采取鼓励文人谏言的政治措施，所以关注社会现实和朝廷政治成为宋代画家较为普遍的创作趋向。
看着资料，又是这个赵光义，看样子，果然跟他都有一定的关系。
不过，这个画上去以后，宋徽宗因迷恋精绘祥瑞和吉兆，所以他虽然看出《清明上河图》的画中用意，但不愿收藏，只在卷首题签后就将其赏赐出去。
再往下看，是清明上河图流传的一些经历，这其中，就有在靖康之变时，这个画其实已经落入了金的手中。
“文哥哥，我有一个猜想。”张思巧突然说道。
“说来听听。”
“就是后世，后世的那些人，他们之所以没有办法拿回女娲的宝藏，也许并不是因为他们不想拿到，而是不能拿到。”
“什么意思？”
张思巧指了一下这个清明上河图，说道：“真图不是当时已经到了金人的手中吗？你说这幅画是怎么来的？”
我愣了一下，没错啊，如果画真得到了金人的手中，而我们见到这个，明显是南宋时期的作品了，那么这个画是怎么临摹出来的？不可能是张择端再世了吧？
想了一下，我突然一拍手，我靠，我怎么就没有想到，张家，那个时候其实就已经分了出去，而张择端在给清明上河图的时候，也许就是一个假的。
我看了一眼资料上的内容，上面对于整个画的真假确实也有讨论，最简单的讨论，就是这幅画其实是假的，真的画却一直没有什么下落。
如果在博物馆中的那个画真得是假的，那么我们面前的这面石壁……
我突然想到了一个问题，这画是真的，而张择端劝戒宋徽宋的那幅是假的，为什么要这么做？
难道只是为了一个真假画，或者说只是因为这个画中画得内容吗？
想到这里，我突然想到了一个可能性。
也许这个画，并不是那么简单只是一张画，它还有更主要的作用，也许它是一个钥匙，也许是一个地图，也许，是一场阴谋。
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