部落的清晨在激昂的木鼓声中缓缓醒来，整个部落的居民们纷纷推开家门，迈着匆匆的步伐奔向各自的工作岗位。
值完夜班的师傅们在完成交接工作后，一边打着哈欠，一边拖着略显疲惫的身躯回家补觉。
生铁铸造成功的消息曾树第一时间就让小松向长老会汇报了。
老酋长们看着铸造出来的各种产品非常高兴，长老们商量后立即决定成立炼铁铸造作坊，并任命小松为作坊管事。
在接下来的日子里，曾树每日除了去小学校上课外，就是穿梭于炼铁铸造作坊、打铁作坊、木工作坊以及建筑工地之间。
可别好奇曾树为何不去其他的几个作坊，这并非是他不想去，实则是去了也毫无用处。
要知道，像烧炭队、陶艺作坊、砖瓦厂这几个地方，作坊师傅们所拥有的手艺和积累的丰富经验，早已远远超越了曾树。
即便曾树前往，也根本无法给予有效的指导，至多也就是去了解一下生产的具体状况，查看产品的质量如何等等，尽是些琐碎之事。
正因如此，到了后来，曾树索性就不再前往了。即便是如今常去的这几个作坊，他也不过是仗着前世的见识动动嘴巴，给予些许指导，提出一些创意和意见罢了。若论及动手实操的能力，还真比不上人家精湛的技术。
这不，此刻曾树正在木工作坊里指导木追师傅箍木桶呢！
箍木桶这一技艺，在曾树前世的小时候可谓是极为常见。他自己家中就有，那是父母结婚时精心置办的。
一整套涵盖了各种尺寸和不同用途的木桶，诸如水桶、饭甑、饭盆、脸盆、大洗衣盆（脚盆）、尿桶、马桶等等，甚至还有木板箍制的长柄水勺（专门用于给蔬菜施肥、浇水，傻春老家叫它“尿勺”），着实非常耐用。
当时家里的木桶是用铁箍箍制的，曾树还曾在别的老人家中见到过竹篾箍制的木桶，同样也使用了数十年之久。
箍木桶是一项传统而精巧的手艺。
箍木桶首先要挑选合适的木材，通常选用质地坚韧、不易变形的木料，如杉木等。
然后根据所需木桶的尺寸，将木材锯成相应的木板，并通过刨削等工艺使其表面平整光滑。
接下来，再把木板拼接成桶身，在拼接处开出榫卯结构，以增加木桶的牢固性。
然后就是关键的箍桶环节，曾树小时候见的是使用竹篾、铁圈或藤条等材料来箍紧桶身。
以部落现在的条件只能用竹篾，竹篾要事先浸泡以增加柔韧性，然后紧紧地缠绕在桶身上。尺寸需与桶身完美匹配。
箍桶向来是一项极为讲究的技术活，为了切实保障桶身能够拥有完美的圆度以及出色的紧密度，从而让木桶既不漏水又不变形，得以长期投入使用，这就要求师傅们具备丰富的实践经验以及登峰造极的精湛技艺。
而这个复杂的过程，只能依靠木追和木匠师傅们在后续的生产工作中，一点一滴地慢慢摸索，并逐步积累经验。
曾树正全神贯注地看着木追师傅一丝不苟地箍桶。就在这时，通信员木槌匆匆找了过来，大声说道：“酋长大人，老酋长叫您此刻马上前往祭祀洞开会！”
“这帮老家伙又在琢磨着整出什么稀奇古怪的幺蛾子？”
满心不情愿的曾树，领着棒槌哥和小白缓缓走出了木工作坊。此刻的部落，四处皆是一片热火朝天的繁忙景象。
南边的河堤之上，傲然矗立着四台高大的水车，正不知疲倦、一刻不停地为农田进行着灌溉。
而第五台水车正在木工作坊紧锣密鼓地建造当中，不过这台水车在曾树的提议之下，将会被安装在居民区的边上，为居民们提供用水。
水车的基座部分，建筑队已然搭建完毕，想必用不了几天的功夫，居民们便能用上便捷的“自来水”了。
部落大门边的山坡之上，正在兴建部落小学。此地视野开阔无比，光线亦是格外充足。
小学的房子乃是一整排一层的平房，采用了砖石结构，这种结构兼具稳固性和耐久性。
在房子的建造中，腰线以下部分使用的是条石砌成。条石质地坚硬，能够承受较大的压力，为房子的下部提供了坚实的基础，增强了整体的稳定性，使其能够抵御来自地面的各种力量和影响。
腰线以上部分则采用砖块砌就。砖块相对条石而言，施工更为灵活，便于塑造出各种形状和布局，同时也具有一定的保温和隔热性能，能够为室内提供较为舒适的环境。
这种砖石结合的建造方式，充分发挥了两种材料的优势，使得部落小学的房子既坚固可靠，又能够满足一定的功能需求。
如今，部落小学的主体工程基本上已经竣工，仅仅剩下少许的收尾工作尚待完成。
石柱叔表示，最快在下午就能将学校搬迁过去。曾树得知这个消息后，内心满是欢喜。毕竟，这几十个孩子一直拥挤在祭祀洞入口处上课，实在是极为不便。
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