人皇早就应该消失才对。
道门门主目光呆滞。
他不是畏惧陆恨歌的剑招，而是陆恨歌身上的气息。
帝辛死后，再无人皇。
这是流传在道教和道门中的一句话。
帝辛便是最后一位人皇。
无数纪元前，天地初开，世界上没有仙力、灵力这种力量的划分，甚至都没有道韵。
那时初生之土的人对力量也没有一个清晰的认知，只觉得当时天地间弥漫的气息对身体颇有裨益，所以将其称之为荒古气息。
荒古是一个人的名字。
最早诞生的那一批人里，觉得是荒古将天地一分为二，给了他们生存的空间。
正因如此。
他们将这种对身体大有裨益的力量用荒古的名字来命名。
荒古气息是最早的力量，也为后来道教的出现打下了基础，一小部分人来是专注于修炼荒古气息，几乎达到了病态的程度。
这部分人不仅信仰荒古，而且感激上天，尊崇其为天道，同时供奉荒古和天道两种信仰。
不知道过了多久。
天塌了。
没错！
就是字面意思上的天塌了。
对于只信仰荒古的人来说，天塌了可能只是带来了灾厄，疾病和痛苦；但对信仰天道的那部分人而言，天塌了对他们来说，真的是“天塌了”。
信仰崩塌！
内心迷茫！
他们开始反思自己尊崇信仰上天是不是正确的事情，在这种情况下，这一小部分人又分成了三部分。
首先便是人教。
人教觉得天道崩塌，不适合成为信仰，只有人生生不息，子孙无穷尽，以人为主才是根本。
截教的出现和补天有关。
传说中。
有一位半人半兽的女人手持补天石，将破损的天修补好，让大地上的所有人免受灾难。
正因如此。
截教认为，人与兽，乃至其他生命都是一样的，甚至截教认为妖兽，仙兽要比人更善于解决危机。
截教广纳弟子，其中很大一部分都不是人，而是各种各样的生命。
阐教比较自我。
天塌了之后，极小一部分人为了躲避天灾，选择躲了起来，而这一部分从天灾中认识到了自己的渺小，开始不断努力吸收荒古气息修炼，同时也开始研究新的力量。
这种新的力量，就是三千大道的起点。
这就是道教的来历。
也是三教的来历。
回到正题。
那人皇气息是怎么来的？
人皇气息的由来和人教有关，自从补天之后，人教将所有的重点都放在了人身上。
但人的繁衍能力太过于强大。
尤其是在没有天灾人祸的环境中，人族的数量几乎是是爆发性的增长。
对比之下。
什么妖兽，仙兽，魔族等等小种族繁衍能力就显得很有限，数量上一直都上不去。
随着人族数量的逐渐增多，人教渐渐管不过来了。
人教的弟子不能把心思都放在管理人族上，这样的话，会拖慢他们修炼的速度。
况且。
这也不利于人教和截教、阐教的对抗。
在这种情况下，人教萌生了一个想法，那就是在人族中选出一位帝王，让这位帝王代替他们管理人族。
人教的想法很美好。
让挑选出来的帝王管理人间和人族，而他们只需要管理帝王就行了。
一开始。
这个想法进行的很顺利。
第一位被挑选出来的帝王叫帝鸿氏，单名一个轩。
这位帝王的品性极佳，深受人族的爱戴，从那以后，人族从直接信仰人教变成了间接信仰人教。
人们尊崇帝王的命令。
而帝王听命于人教。
一切都很顺利。
但帝辛的出现，打破了这个平衡。
帝辛不愿意继续听命于人教，并且不尊天道，不尊道教，只尊自己。
不仅如此。
他还集结所有人族的信仰和气运，打造了一把人皇剑。
本来。
人教没有当回事。
在帝辛没有出现之前，道教已经琢磨出了三千大道，甚至开始修炼道法和炼制法宝。
所谓的帝王，无非也是人而已。
而当时道教的人自诩已经脱离了人的级别，变成了一个全新的，更高级的生命。
就在人教想要换一个帝王的时候，尴尬的情况出现了。
他们的道韵居然没办法碾压帝辛身上的人皇气息。
甚至。
他们一直想要庇护的人族，此刻都站在帝辛的那边，视他们为仇人，谴责他们。
人教终于意识到了问题的严重性。
如果说以前泛泛人族的信仰是上天和人教，那现在，这些人族的信仰变成了上天和帝辛。
他们不再信仰人教。
不仅如此。
在帝辛的统治下，无数人族连上天都不再相信，只相信他们唯一的帝王。
但这个时候再想纠正错误，已经有些晚了。
想要杀死帝辛，光靠人教的力量已经做不到了，无奈之下，人教找到了截教和阐教。
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