江蒙以前也走过宣城这条路，知道去凤来县的方向，三人再次与张胜道别，就此别过，踏上去凤来县的行程。
秦扶清两辈子都没怎么接触过道士，对这一职业还挺好奇。
江蒙没什么脾气，三人一同赶路，他面对秦扶清的问题基本有问必答。
比如道士在道观里都做些什么，靠什么吃饭，要练剑吗？修道能成仙吗？
江蒙被他逗笑，一一解释，道士靠给人做法事吃饭，很多道观有田，道士也能种地，练剑是基础功夫，不仅要练剑打拳，他们还会涉猎六艺，选择喜欢的方向去研究。
道法自然，也没谁规定道士必须做什么不能做什么，只要心诚自然，做什么都行。
要是讲究那么多，做和尚不是更好吗？
秦扶清听罢，会心地笑笑，“若是我将来看透红尘，肯定选择做道士而不是和尚。”
江蒙被他逗的很开心，无比赞同，同行是冤家，很多人做法事都会选择和尚而不是道士，比起和尚的群体，道士简直是小圈子。
不过江蒙还是很喜欢做道士的，他们在山上修行，同门师兄弟都很要好。他被师叔捡回来时都七八岁了，没打好筋骨，剑术学的不像样子。
江蒙给他比划了两招，秦扶清也看不出所以然来。
二人相差十岁左右，却没啥代沟，江蒙自小生在山上，心思单纯，年纪又与王立来相仿，秦扶清看他跟看自家舅舅似的。
一路上畅谈人生，说天说地，好不快乐。
就这样走了一天，总算到凤来县。
江蒙的师叔名叫计褚，在凤来县往东七十里的观星山上隐居。
观星山是凤来县最高的野山，进山不便，少有樵夫猎户来此，当地人叫这山为鸟粪山，因山上人烟罕见，只有林鸟栖息，故得名。
计褚平生一大爱好就是观星，道士讲究道法自然，遵从本心，喜欢什么就做什么，计褚便花了将近二十年时间，找寻上山的路，在山上搭建草屋，除了必要时下山，其他基本都在山上。
去观星山的路上，秦扶清听得心生敬佩，在这样人力物力稀缺的时候，有这样信念质朴的人存在，又何尝不是一种奇迹呢？
或许，这就是出门远游的魅力之一吧。
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