大殿内香烟缭绕，人来人往，赵归唐虔诚地把人们送来的花幡、绣鞋悬挂起来。古文秀坐在供桌旁，埋头登记人们送来的布施。醉驴儿也来庙里看热闹，有两样让他动心的事，一样是人们送来的活鸡，那是最好的下酒美味；一样是那些求儿求女的年轻少妇，他可以混在她们中间，磕头许愿，做做娶媳妇拜天地的美梦。那些迷信到糊涂地步的人们，仿佛被拉回到由神主宰命运的时代，他们模糊了主观愿望与客观存在的科学定义，忘记了推翻三座大山，翻身解放、当家作主来之不易的斗争过程，他们之中某些人甚至放弃了唯物主义世界观，把文明、愚昧、前进、倒退，裹夹在“包容”之中，这真是一件悲哀的、值得深思的事情。当然，人生信仰没错，胡信乱信，不如不信。
过午，人渐少了，赵归唐问古文秀：“秀才，收多少了？”
古文秀伸出一把手说：“五千多！”
赵归唐说：“再攒摞一年，重修庙宇，再塑金身，时机到了！”
古文秀点头道：“等青峰寺老和尚来了，给咱筹划筹划再说吧！”
十七日晚，两通鼓点儿过后，本次庙会首场戏开演了。市着名剧t团须生白桂枝主演的“生死牌”，把一个刚正不阿、舍己救人、为民请命、不怕丢官、不惧权势、清正廉洁的父母官演绎的真实感人。曲折的剧情，精湛的演技，凄美的画面，悲凉的气氛，使台下的观众如痴如醉、潸然泪下、群情激昂。表演艺术达到如此地步，确实体现出传统文化的无穷魅力，也体现出为人民伸张正义的传统美德。
卜元本打算要跟李连玉一块儿看戏的，却被仇月鲜拽住了：“跟俺来，俺有话告诉你哩。”卜元不由自主地跟着仇月鲜走进喧闹的庙场院。
“月鲜，你这是干啥哩？你不怕，俺害怕哩！”卜元小声责怪仇月鲜。
“俺想明儿个给奶奶姥儿烧个香纸，许个愿，保佑俺母子平安，你能去吗？”
望着仇月鲜那明显鼓起来的肚子，卜元摇着头说：“俺可不敢跟着你去。你也不想想，那不是引火烧身吗？”
仇月鲜一笑说：“看你那点胆子吧，俺不强求你了。俺在家等着你，你有胆子去吗？”
仇月鲜的那份柔情蜜意，吸引着他，缠绕着他，撩拨着他，使他无法摆脱，又舍不得摆脱。卜元，这个有思维有欲望不会克制自己的人物，在矛盾中挣扎，终究吃亏在矛盾之中。
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