一旁的内务总管冯英廉听到这番话后，气得满脸通红，胸膛剧烈起伏着，怒不可遏地吼道：“这世上难道就没有王法了不成？简直是无法无天！和珅，你尽管放宽心好了，等老夫进宫面见圣上的时候，必定会替你讨回一个公道来！”
然而，和珅却只是微微一笑，宽慰道：“老爷子，您先消消气儿吧，犯不着为此事大动肝火。再说了，就算科举这条路走不通，我也并非就无路可走了。我可是有着世袭三等轻车尉这样的职位可以继承呢。正所谓‘是金子总会发光’的，他们这般胡作非为、徇私舞弊的行径，迟早都会有东窗事发的那一天。毕竟，天网恢恢，疏而不漏嘛！”
乾隆三十四年，那是一个风云变幻的年代。在内务总管冯英廉的精心策划与巧妙运作下，年轻的和珅终于得偿所愿，顺利地继承了世袭三等轻车尉这一职位。然而，他深知自己所面临的道路依然充满艰难险阻。
和珅心里清楚，沈上达和庄有恭各自藏匿着令人垂涎欲滴的宝藏。那些宝藏数量之巨、价值之高，足以让人一夜暴富，但他更明白“怀璧其罪”这个浅显易懂的道理。若想将这些宝藏真正地物尽其用，发挥出它们应有的价值，没有至高无上的权力作为后盾，一切都只是空谈罢了。
与此同时，江湖中的天地会也正蓬勃发展。为了确保帮会的安全以及维护帮会的坚定信仰，他们立下了严格的规矩：每一名帮会成员都必须虔诚地拜祭关公，并以义气为重。一旦有人不幸被清廷抓捕，无论遭受怎样的酷刑折磨，都绝不能出卖兄弟，更不可牵连他人。若是不幸英勇就义，帮会则需给予其家人丰厚的补偿，以慰藉英灵。而且，任何想要加入帮会之人，都必须在关二哥神像前郑重起誓，表明忠心不二。
然而，那些负责打理帮会生意之人，务必谨遵邬氏家训中的各项规矩行事。这其中所提到的“不贪”并非意味着禁止谋取利益，而是强调绝不可贪图、侵吞帮会的财物；至于“不借”，实则亦非全然拒绝出借之意，而是存在着明确的“十不借”原则。例如，嫖娼者不得借款，赌博成瘾之徒不予借贷，吸食福寿膏（鸦片）者同样无法得到资金支持，诸如此类还有许多具体情形被纳入了禁借之列。这般规定既保障了帮会财务的安全与稳定，又彰显出邬氏家族对于道德规范和社会风气的重视。通过严格执行这些戒律，帮会得以在复杂多变的江湖环境中立稳脚跟，并赢得各方人士的尊重与信任。
和珅深知若想获得乾隆皇帝的绝对信任，那么首先就得深入探究乾隆所撰写的那些诗词歌赋。因为只有通过这些文字作品，才能真正洞悉乾隆内心深处的情感世界以及独特的写作风格。一旦成功地模仿这种风格，便能够与乾隆产生强烈的共鸣。毕竟，对于一位帝王而言，能够遇到一个理解并欣赏自己文学造诣之人，无疑会令其心生欢喜。
正因如此，和珅只要稍有空闲时间，便会一头扎进乾隆的诗词歌赋之中，如痴如醉地研读起来。他仔细分析每一句诗词的用词、意境和表达方式，试图从中捕捉到乾隆的思维脉络和喜好倾向。有时，为了弄明白某一首诗中的某个典故或者隐喻，他不惜翻阅大量的古籍资料，不辞辛劳地追寻答案。
随着对乾隆诗词歌赋研究的不断深入，和珅逐渐领悟到其中蕴含的深意和微妙之处。他开始尝试着按照乾隆的风格进行创作，并将自己的作品精心收藏起来，等待合适的时机呈献给乾隆，以期望能够借此吸引乾隆的注意，从而迈出赢得其青睐的关键一步。
乾隆三十七年，钮钴禄和珅被授三等侍卫，被挑选为补粘杆处侍卫。粘杆处每天会有6名领侍卫内大臣分成6班在宫廷之中，存在着一个特殊的守卫班次，由众多侍卫共同轮流值守。这个班次一共被划分为 6 班，每班又进一步细分为两翼。根据轮值时所守护门户所处的位置不同，可以将其区分为内班和外班。那些在内廷乾清门、内右门、神武门以及宁寿门执行值班任务的侍卫属于内班；而在外廷太和门当值的则归为外班。然而，这些侍卫们的职责并不仅仅局限于日常对特定地点的看守工作。
传说在紫禁城那美轮美奂的御花园里，矗立着一座名为“御景亭”的建筑。在这座亭子的入口处，摆放着四条漆黑如墨的大板凳。无论是阳光明媚的白昼，还是万籁俱寂的深夜，始终都会有四名身强体壮的“粘杆卫士”与另外四名训练有素的“粘杆拜唐”分别端坐其上，轮流交替地履行看守之责，以确保整个皇宫的安宁与稳定。他们就如同沉默的守护者一般，默默地坚守在自己的岗位上，用警惕的目光扫视着周围的一切动静，不放过任何一丝可能威胁到皇室安全的蛛丝马迹。
除了肩负着站岗放哨这一重任之外，粘杆处还有一项至关重要的使命——接收以及掌管那些来自外界的奏折。而承担接收奏折这项关键工作的人员，则是从粘杆处内部经过精挑细选而出的精英。这些被选中之人通常都接受过极为严苛且系统的专业培训。
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