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第4章 周易下经三十四卦综卦

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六、恒卦的智慧:彖传、象传与十翼解析

恒卦是《易经》六十四卦中的第32卦,以下是对恒卦的彖传、象传及相关内容的解析:彖传:彖传是对卦辞的解释,同时也会涉及卦名以及一些引申义。恒卦的彖传为:“恒,久也。刚上而柔下。雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒‘恒亨无咎利贞’,久于其道也。天地之道恒久而不已也。‘利有攸往’,终则有始也。日月得天而能久照,四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。”这段话的意思是:恒表示持久。阳刚居上而阴柔居下。雷与风相互配合,逊顺而后行动,阳刚与阴柔都能相应,这就是恒卦的象征。“永恒持久,亨通,没有过错,利于做事”,说明要长久地保持正道。

天地的规律就是永恒长久而不停止。“有利于有所前往”,是说事物的发展是周而复始的。日月依天时能长久照耀,四季变化而能长久形成。圣人长久地保持正道,就能使天下得到教化。观察恒卦所显示的恒久之理,天地万物的性情就可以明白了。

象传:象传分为大象传和小象传。大象传共64条,对应的是64卦,用来解释卦名、卦义、卦辞;小象传共386条,对应卦中的爻,解释爻辞和用辞。恒卦的大象传为:“雷风,恒。君子以立不易方。”其含义是雷在上,风在下,雷风相伴,这是大自然中长久不变的现象,所以以此来命名卦名“恒”。君子应立身守节,不改变正道。总的来说,恒卦强调了恒久、坚持的重要性。在追求事物的过程中,要保持正道,持之以恒,同时也要根据不同的情况灵活应对,不可过于急躁或固执。

就像雷风相互配合一样,刚柔相济,动静适宜,如此才能达到长久的稳定和发展。这些道理可以应用到生活、事业、人际关系等各个方面,提醒人们在变化的世界中保持坚定的信念和正确的方向。然而,对于《易经》的解读具有一定的主观性和多样性,不同的人可能会有不同的理解和感悟,具体的应用还需结合个人的实际情况进行思考。

七、从《易经》咸卦解读牛郎织女的故事寓意

在《易经》的咸卦中,上卦兑为少女,下卦艮为少男。从卦象上看,下卦艮为山、为牛、为少男,下互巽为绳、为手、为牵,伏震为口、为青草,故有牛郎放牛之象;上卦兑的卦象伏艮震,艮震可看作两艮正反相对,艮震为织机,中间为乾,伏坤为布,震艮为手上下穿梭,有织布之象。

咸卦卦气下行,兑为秋、为闭,阳气敛于内,下互为巽,巽为赐、为降临、为慈悲。艮在下,与兑相感,兑之阳气为下卦艮所吸收,天光化为地之光明,以生地之万物,这可以理解为织女下到人间,成就牛郎,因为艮为牛郎,艮有虚、谷、道、德、淳朴等含义,意味着牛郎穷而淳朴,感动了织女,遂与牛郎结为夫妻。

牛郎织女的故事中,他们后来被王母分开,一年只能在农历七月初七相见,这在卦象上也有所体现:乾为王,巽为母,故为王母;二三四五爻,伏大离卦,离为聚、为相见,离伏大坎现,坎为破坏、为分离而不见。老牛让牛郎剥下它的皮,披在身上去追织女,艮为老、为牛,伏兑为皮革,震为衣,艮为披,震为载、为飞,艮为天,意味着牛郎披上牛皮快速追赶织女。这时王母娘娘取头上的簪子一划,出现了一条天河,把牛郎织女分开,兑伏艮为簪、为手、为划,乾为天河,二三四五为大坎,代表分离。而七月初七那天,地上的喜鹊都上天庭,在天河上搭起一座鹊桥,这在卦象中同样有迹可循:兑为天河,上互为乾,乾为天,乾亦为大川;艮为鹊,兑为喜,故为喜鹊;下互伏震,震为飞,巽为升,艮为天,所以喜鹊飞上天。再细看二三四五爻,就是一座桥的象。

乾为天,伏坤为地,意味着分开的兑与艮,终于会合而为一。时间上,兑为月,后天数七,故为七月;艮为日,先天数亦七,故为七日。此外,民间有在七月初七夜晚躺在菜地里,祈求织女赐予“巧”(即乞巧)的说法,这在卦象中也有体现:艮为躺,震为菜、为田、为地,艮为拜、为祈求;巽为降、为赐,艮为我、为得。因此,七月七又名“乞巧”节。

需要注意的是,这样的故事解读是基于对《周易》卦象的一种象征和寓意的理解,并非是对牛郎织女传说的历史或科学解释。《周易》的卦象和解释具有多样性和主观性,不同的人可能会有不同的理解和解读方式。它更多地是提供一种思考和启示的角度,帮助人们从不同的层面去领悟事物的变化和关系。同时,牛郎织女的传说本身是中国民间文化中的一个美丽故事,承载了人们对爱情、分离和团聚的想象与情感。在欣赏和传承这样的传说时,我们可以从文化、艺术和情感等多个方面去感受其魅力。

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