孙小妹直接跟法正言明，她无法接纳法邈，并要求法正立刻把法邈送出去。
从大局考虑，法正还是决定听从孙小妹的安排。
一方面，法正曾跟孙小妹有过约定。
孙小妹扶植法正成为一方诸侯，但前提是法正必须得听从孙小妹的指挥。
所以无论什么事，只要孙小妹吩咐下来，法正为了自己的前程也必须乖乖照做。
另一方面，法正也知道孙小妹不是个省油的灯。
她既然不乐意跟法邈相处，如果硬安排他们俩在一起的话，肯定会闹出天大的乱子，后果也会不堪设想。
所以还不如趁早把他们分开，以免后边闹得无法收场。
再一方面，法正一直觉得吃苦是件好事。
一个小孩子如果能多吃一些苦，也会尽快地成长起来。
法邈自幼没有母亲，如果再把他送出去，他就又会失去父爱。
曹操、刘备、孙权都是单亲家庭长大的孩子，所以才都练就了一身的本领。
那么法邈小时候就失去双亲的庇护，前途简直无法估量。
法正是个做事当机立断、雷厉风行的人，他一旦决定了的事，便会立刻去完成，绝不会拖泥带水、犹豫不决。
果然如法正跟孙小妹承诺的那样，第二天一大早，法正便派人把法邈送到了别人家里。
此时法正的心思并没有在法邈身上，而是想着其他的事。
之前孙小妹刚对法正调整了战略方向，把目标从刘备又转移到了吴氏身上，也就是让法正去想办法打掉吴氏腹中的胎儿。
法正最近也一直都在昼思夜想、冥思苦想，却始终没什么太好的主意。
通过孙小妹和法邈的这段小插曲，倒是给了法正很大的启发。
孙小妹和法邈本身并没有什么矛盾，但由于他们之间的关系特殊，便产生了不可调和的矛盾。
孙小妹是自己的女人，法邈是自己的儿子，而孙小妹又不是法邈的生母，所以孙小妹对法邈十分排斥。
那么吴氏和刘禅呢？
他们之间的关系，不正如孙小妹和法邈嘛？
吴氏是刘备的老婆，刘禅是刘备的儿子。
但刘禅的生母并不是吴氏，而是早已去世多年的甘夫人。
如今吴氏又怀了身孕，她跟刘禅的关系很可能不甚融洽。
在刘备心中女人一直都不重要，就像他说的那样，兄弟如手足，女人如衣服。
而刘禅是刘备的独子，刘备也对刘禅寄予厚望，一直将他视为自己未来的接班人。
也就是说，吴氏和刘禅在刘备心目当中的分量是不同的，刘禅要远远大于吴氏。
如果吴氏跟刘禅的关系不好，刘备知道了之后会怎样？
肯定会冷落吴氏，甚至不让她把孩子生下来。
因为吴氏如果生下儿子的话，就会对刘禅构成极大的威胁。
吴氏的靠山是吴懿，在益州军中具有举足轻重的地位。
如果刘备百年之后，吴氏和吴懿一起推举吴氏的儿子继位，刘禅也只能无计可施、徒叹奈何。
如果拿吴氏和刘禅来做文章的话，就有可能会借刘备之手来除掉吴氏腹中的胎儿。
虽然这个思路理论上成立，成功的可能性却很小。
然而事到如今也没什么太好的办法，也只能抱着碰运气的态度去尝试一下了。
万一要是成功了呢，岂不是不费吹灰之力就完成了孙小妹交代的任务？
当务之急，是先摸清楚自己的判断是否正确，也就是刘禅和吴氏的关系到底是不是真的不怎么样。
送走了法邈之后，法正并没有去蜀郡府衙，而是来到了刘备的府上。
刘禅出生于建安十二年，如今只是个十来岁的孩子。
法正经常出入刘备的府邸，刘禅也早就认识法正。
此时刘禅正在房间里读书习字，见到法正来到了自己的屋子，也有些意外。
“贤侄啊，又在那埋头苦读呢？真是个好孩子，以后一定会有大出息的！”
法正一见了刘禅，先故意恭维一番。
刘禅摇头晃脑地道：“管子曰：海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”
法正连忙竖起大拇指夸赞道：“哎呦，贤侄可太厉害了，这么高深的话，就连叔叔都听不懂啊！”
由于刘备让刘禅平时多读《管子》、《韩非子》、《申子》，所以刘禅对其中的很多名言警句都信手拈来、倒背如流。
“这是管子的名言。”刘禅一脸得意地说道。
法正看了看刘禅桌子上的书，又问道：“贤侄啊，那申不害都说过什么名言啊？”
刘禅脱口而出道：“申子曰：妒妻不难破家，乱臣不难破国。一妻擅夫，众妻皆乱；一臣专君，群臣皆蔽。”
法正隐约觉得刘禅似乎话中有话，又试探着问道：“贤侄啊，你觉得咱们家里有妒妇吗？”
刘禅十分笃定地点了点头。
刘禅并不知道妒妇到底是什么意思，只是想当然地认为，指的是不好的女人。
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