师父按照规矩把单子写好，这字写的龙飞凤舞，那叫一个气派，孙大福看了后也是很满意。
随后，让孙大福把单子贴在西墙上。
师父说，朝向也是有讲究的，可以坐西朝东，也可以坐北朝南。
因为寺庙都是坐北朝南的，而坐西朝东则表示面向东家，照福东家之意。
贴好后，又把所有的供品摆上，然后让孙大福上香，并告诉他晚饭前给仙家上三支香，明早也要上一次然后在撤供品，之后就是初一十五上香上供了。
孙大福听的非常认真，就差拿个笔记本记下来了。
师父又嘱咐道：“供品要买单数，平时酒水不能空，大节日要按照今天这么摆，最多三天换供品，而过年可以放到初五，注意小鸡必须有，因为他们爱吃鸡。”
孙大福说：“师傅放心吧，只要保着我好，我不差那点，天天买都行。”
师父说：“那倒是不用，不过你自己愿意谁也管不了，但一定要是整只不要剁碎了，最好是大公鸡。”
说了这么多，孙大福是一一记下，不敢怠慢。
其实，对于供品可以在多一点，也可以按照出马堂口那样供。
我们想也就两位仙家，多了也浪费，就没有要求太多。
对了，孙大福的保家仙，除了黄小七外还有一位胡仙，叫胡天顺。
这个也是立保家仙之前，师父给仔细的查了一遍。
据胡天顺自己说，是在孙大福十岁那年结缘的，当时冬天孙大福在滑爬犁，后边过来一个卡车，不知怎么孙大福就滑到沟里了。
为此孙大福顺利躲过一劫，但爬犁却压坏了，胡天顺说这事是他当时推了一把，才救下孙大福的。
孙大福也说确有此事，当时还被摔够呛，但什么事都没有，为此还找那个司机赔他一个新的爬犁。
既然是有缘且还救过孙大福的命，那肯定要供上的，以后仙家有个地方待，也能好好保着他。
都准备好后，师父给封了五令，这保家仙也算立完了。
一切结束后，我们就要回家，孙大福还要留我们吃午饭，但被我们拒绝了。
孙大福看我们确实要走，就没强行挽留，顺手掏出钱包来，也没看多少都递给我们。
估计有两三千的样子，但师父顺手推了过去，说：“这可不行，太多了。”
然后一番撕吧！最后收下一千块。
说句良心话，那个时候出个堂口才六百六或者八百八，而立保家仙最多也就三百三，孙大福给了一千确实不少。
完事后，孙大福送我们出门，师父临走跟他说：“有啥问题，或者有事可以电话联系。”
孙大福笑着回应：“好！一定一定，等我啥时候回去得认认门。”
今天的孙大福格外的开心，从早上开始就满脸笑容，我想可能是事情解决了开心，也可能是老仙儿开心影响的，这就不在我考虑范围内了。
于是我们坐上孙大福安排的车，就回家了。
而周雨彤说她在这边待几天，就先不回去了，还说等回去要找我逛街。
我是讪讪应下。
在回去的路上，我和师父聊着天，听着师父讲之前看事的经历。
我就感觉这行业实在太神奇了，各种奇葩事发生。
然后我就问师父，我说：“师父，出马仙和保家仙都是一样的仙儿，为啥还有区别，都哪不一样啊？”
师父挣了钱心情也是大好，我问啥他也很耐心。
然后给我讲起出马仙和保家仙的区别。
我也借着这个机会说一下。
保家仙，顾名思义就是保家的，可以保护家人的平安，他们很多都是家族的恩仙，也就是受到过祖辈或者前世的恩惠，在他们尚未得道成仙之前，前世或者祖辈曾经救治过他们，得道之后回来报恩的。
于是，找到祖先的后人或者转世加以保护，也有一些是自己家里的祖先通过修炼，如今有了编制了，放不下后人，便回头来默默守护的自己的后辈。
可以说保家仙在东北很多家都会有，保家仙也不会拘泥于形式，一般拜也行不拜也不会挑理，但地仙的保家仙一般是胡家或者黄家，可能需要供奉。
而保家仙一般情况下也不会现身，也不会附体，只会默默的保护一家人平安健康顺利。
也有人会说，家里供着保家仙呢，但是最近事事不顺，也时常会有梦魇、鬼压床的现象。
梦里胡仙、黄仙要我出马，而这种情况可能是，家里立了保家堂，仙家基本人马全了，可以出马看事积累功德了。
闹着要出马的缘故，也有可能是一些其它的机缘，这时候就要找个行内人，好好的给看一下是不是要出马。
一般情况下，保家仙是只保佑家庭平安，是不出马的，前提是你立对了，当然也有其它的情况，这个具体事情具体分析。
那么提到出马仙，出马仙在深山古洞修行了很多年，需要到人间积累功德，提升修炼，以此来达到位列仙班的目的，于是就会到人间抓弟马。
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