但若是有人想要模仿这些字迹，那模仿之人本身便是书法大家，根本不屑于伪造来获取财富的。
既然说到了雕刻印章，这也是士颂的第三点防伪手法。
和后世的晋朝汇票一样，士颂也会在印刷出来的楚侯汇票上盖上各种印章。
根据不同的日期，分别盖上抬头章、押数章、落地章、骑缝章，套字章和防伪章等诸多印章，然后做好记录。
每一批楚侯汇票上的印章盖法都会有专门的记录，未来楚侯府官方的钱庄，兑换这些楚侯汇票的时候，都会一一检验审核。
他甚至准备把检验审核的方式，公告民间，提供免费的帮忙检验的服务，以杜绝有人私刻印章后，在伪造的汇票上乱盖。
以上三点，若是国家体系的组织，或许还能有仿造出来的可能。
但士颂还有自己最后的底牌，那就是自己的技术强势所在。
一个跨时代的水印技术！
本来水印技术是在明代中期才出现的技术，但既然现在自己都已经把张居正的改革之策，戚继光的练兵之法拿来用了，这明朝才出现的水印技术，当然也是可以用的。
所谓水印技术，便是使用各种特制的，不同颜色的墨水，来给汇票留下印记。
这样一来，在不同的光照下，汇票上印记，能通过颜色的改变而凸显。如同后世的纸币，对着光线会出现水印的标记一样。
在这个时代，是完全无法想象的事情。
但士颂在发展暗组，传递密信的时候，无意间把这个想法说出后，暗组的人早就结合荆南书院的印刷局，以及江湖中的伎俩，还真就把这个技术给提前弄了出来。
虽然没有后世那么完善，但用在汇票上，绝对是没有任何问题的。
而这，也是马良等人，同意士颂推出楚侯汇票的重要原因之一。
另外一个原因，便是关于士颂所描述的钱庄的概念。
若真是楚侯府的钱庄，成为了天下人都信任的财富聚集之所在，那么以后我们拿出来的纸就是钱，钱对于我们而言，那就是一张张的纸而已。
这个时空中的公元二零五年，初夏。
曹操因为郭嘉之死，暂缓了对北方乌桓及二袁残部的追击，开始稳扎稳打，筹备北征事宜。
士颂在荆南，正式提出了货币改革的政策。
此次改革，由士颂亲自督导执行，由马良，顾雍，蒋琬，费祎四人为主要落实执行者，以鲍隆为监理，对抗拒和扰乱新法者，杀无赦。
士颂的这次变法，让所有人都感觉到了一丝凉意。
从前变法也有军队来作为支撑，但从来没有像这一次这样，在公告新法的同时，公告了执行军法的部队和督行之人。
反应最快的是武陵书院的读书人，他们中立刻传出了分析，那就是士颂的这次新法必然是势在必行，绝对容不得半点差错。
而且执行之人里面，主导的马良，顾雍，以及鲍隆，都是典型的清远元从派系人员。
而蒋琬费祎二人又是刘巴的名誉弟子，是这个时代法家一脉的传承。
士颂这很可能，是要用自己最为信任的派系之人，来完成对楚国境内财富货币的梳理和全面掌控。
“不用去管那些读书人怎么说，按照我们拟定的计划，逐步开始执行便是！”
如今的楚侯府，距离武陵书院也不远，武陵书院里面的反应，很快就被暗组传了过来。
但士颂根本不在乎这些读书人，完成货币改革，对自己的意义重大，他绝不会因为一些不同的声音，便停下自己的脚步。
“楚侯府货币改革公告。”
不论是城门口的告示处，还是酒楼茶馆，又或者是客栈渡口，甚至是驰道上的茶歇处及蛮族山货交易中心。都被贴上了这些告示。
告示处，会配有文员，专门给人介绍和解读。
“一、自今日起，楚国境内会发放新的楚五铢钱铜币，一枚楚五铢钱等同于从前的一枚汉五铢，等同于从前的大钱当万，小钱当千。只要是铜币，便只是一枚楚五铢钱的价值。”
“二、自下月起，楚侯府将逐步发放楚制银币，一枚银币，等价千枚楚五铢。”
“三、自明年起，楚候府将逐步发放楚制金币，一枚金币，等价十枚楚银币。”
这是士颂和众人商议之后妥协的办法，那就是一步一步来。第一步是让百姓和世家们接受楚五铢铜币，替换原来的汉代五铢钱，这个应该是没有什么大问题的。
问题在于，士颂从前对于那些所谓的大钱当万，小钱当千，是睁一只眼闭一只眼的。
但现在，他则是明确表示，只要是铜币，就只被当做一枚普通的楚五铢铜币的价值。
百姓也就算了，但不少商户和世家们，积累的财富里面，可有不少这样的大价值的货币，士颂和楚侯府官方带头不认，对于民间的冲击可不小。
而且你士颂不认也就罢了，把这个货币留给市场自行流通即可，你还特地在公告里面，说在官方眼中，这些铜币就只有一枚五铢钱的价值，这不是给这些钱的市场流通设限吗？
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