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第184章 中秋佳节至

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“好了,大致就是这样了,都清楚了吧?”

寒瑶琬点头,“嗯,以栾檀峰为坐标原点,左右两边分别是风流峰和千金峰,左右斜方向分别是器韵峰和雾霾蓝峰,后方是御灵峰,下首是无界峰。他们的掌管者分别是凌云师叔、玄枵师叔、冷鸢师叔、蓝岑师伯、玉溪师叔。”

“嗯,不错,记得很牢靠。你自己去转转吧!师娘累了,也回去睡美容觉了。回见!”安梓沁抬手告别,御剑而去。

寒瑶琬看了看,摇摇头,也回了雾霾蓝峰。回来之时,寒非柒早已经将一切准备妥当,只是有些布置须得慢慢来,急不得。

寒非柒对此倒是没有太过于在意,慢慢来,总会好的。

他们很快就进入睡眠,现在的情况来看,就算是一晚上不睡,也没有什么,但毕竟习惯了,所以一时之间也没有改过来这个习惯。

月升日落间,时间已经过去了三天,这天恰恰是中秋节。

中秋节是华夏四大传统节日之一,也是流行于华夏众多民族与汉字文化圈诸国的传统节日,具体日期为华夏农历八月十五。

中国农历一年分为四个季,每一个季又分为孟、仲、季三个部分,因八月份正好是第三季度中间的一个月份,而十五日又恰好是八月的中间日期,因此得名中秋节,又名“仲秋”。

因其中秋节当天因正值三秋之中,故名“中秋”,又因在进入秋季的第二个月(即八月),又得名“仲秋之节”“秋节”“八月节”。仲秋时节各种瓜果成熟上市,因称“果子节”。中秋节以十五月圆为标志,此夜月色比平时更亮,又谓之“月夕”。因为祭月、拜月,又叫“月节”“月亮节”;中秋家人团聚,出嫁的女儿回家团圆,因此又称“团圆节”“女儿节”。

在一些少数民族中,侗族就称为“南瓜节”,仫佬族称为“后生节”,朝鲜族称为“秋夕节”或“嘉徘”等。

“小七,中秋了呢!时间过得还真的是快呀!一晃眼,已经那么久了。”寒瑶琬看着天边的朝阳感叹。

“是啊!几千年了吧!不过,我们始终都在一处,就都是好的。”

起源于上古时代,普及于汉代,定型于唐朝初年,盛行于唐宋以后,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一,2006年5月20日,中秋节被列入首批国家级非物质文化遗产名录,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产,2008年,中秋节被列为中国国家法定节假日。

“嗯。”寒瑶琬的语气有些冷清,不知道在思索着些些什么。

中秋有不少的别名,如祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、八月节、追月节、玩月节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等。

中秋节的活动形式也是丰富多彩,比如祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息,表面上为祭月,实则借月托思。

在中秋节这天,人们通过各种形式的活动,寄托思念故乡、思念亲人、祈盼丰收、幸福之情。

看着寒瑶琬沉思蹙眉的模样,寒非柒有些担忧,“姐,你没事吧,在想什么呢?可以也说给小七听听吗?要是有什么难事,可千万别藏在心里,要知道你的身后,小七一直都在呢!”

寒瑶琬嘴角轻轻上扬,“好,姐知道了!不瞒小七,没事的。只是中秋了,要不要和他们说说。”

寒非柒也有些无奈,皱了皱眉,“那姐你是怎么想的呢?”

寒瑶琬有些侘厝的摸着眉梢,脸上有些无措,“一时竟不知该如何是好,故才忧思。按理来说,作为子女,佳节之期,不在家时,当以其他方式慰问抚藉之,但又实在不知该说些什么才好。似乎难以找到话题,难以言说。匆匆三两之句语语,显得格外的没诚意似的。”

寒非柒对于此,也是有些头疼。

“一会儿再看看吧!不知道青月殿有没有什么乐趣在?”

“不知,只是听师娘说,以往中秋佳节倒是异常繁华。我们青月殿周围地方会非常的热闹,想必也是开了大会之后,便会散去灯会之类的,说不定还有不少的人在表演节目呢,到时候我们一起去看看呀!”

“好呀!都听姐姐的,姐姐高兴就好。”寒非柒撩开了挡住寒瑶琬眼睛的碎发。

“话说中秋是何缘故而生呢?……”

“根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。

作为一种节日,中秋的起源,多数学者给出了三种说法,第一种是认为起源于上古时代人们对月亮天体的崇拜活动。最早见于《周礼》《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。”主要活动形式是“祭月”,“悬象着明,莫大乎日月。”日月的正常运行是宇宙和谐的保证,因此古人很重视对日月的祭祀。

日月崇拜是原始宗教的重要内容之一,中国自古就有祭祀日月的宗教礼俗,这种朝日夕月的祭礼,主要表现形式是春分日的早上在东门外祭日,秋分的晚上在西门外祭月。秋分时节太阳几乎直射月亮朝向地球的那一面,所以月亮看起来又大又圆,所以人们形成了“祭月祭日不宜迟,仲春仲秋刚适时”的说法。

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