"我还有些布票剩余，拿去镇上买些白布吧，否则会被他人嘲笑。"王玉英叹了一口气，从小口袋中掏出一个鼓囊囊的手帕，这次回家时，她几乎把所有的钱物悉数带回，看到这一堆纸钞和布票，杨栋鼻子一阵刺痛，险些失声哭诉。
他明白，辛苦了一生的母亲，未能获得一场应有的体面告别仪式。擦干眼泪，杨栋接过玉英递来的钱，向旁边青年招手："安邦，你马上去镇里购买几丈白布，尽快回来。"
"好的，队长。"青年接过指示，随即出了门。
不久后，村支书王大眼来访。这位年约五十、身形微驼的半老头，打扮成典型的老实本分山民的模样，身披羊毛坎肩，一条白色腰带来束缚身形，头部裹着白布毛巾，一手夹持水烟斗。
寒暄过后，他在灵前门口坐下吸起了旱烟，参与商议老太后的后续事务。
"老二，我掐算一下，九号是个入土的好日子，你看呢？”王大眼因为童年的奇异眼力而得名大眼，村民无论孩子受惊还是老人落葬，都喜欢请教他的判断。随着年纪增大，他的"异能"消失，但称呼已经约定俗成，至今沿用。
杨栋考虑再三，拒绝了九号的提议，因为那是母亲的忌日："不能选同一天，大眼兄，能改成十一号吗？"
然而王大眼认为十一号不适合，思考片刻建议改为十三号，因为农村红白喜事有其特定的日子选取规则，双数日子只适用于喜事，单数留给哀丧场合。杨军等人不得不在此停留十天准备，而期间的生活困境，尤其是使用简易旱厕，成了他们最为困扰的问题。有几次，他几乎要说能否改至更晚，但话到嘴边却吞回肚子里。
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