听到王毅询问朱由检，张嫣想了想，便从崇祯十七年，朱由检一家来到护民城后的事情，和盘托出。
朱由检来护民城的头两年，朱由检居家不出，制作了祖宗牌位，每日在灵堂以泪洗面，直言自己是亡国之君，对不起列祖列宗。
王承恩见朱由检日益消瘦，便极力安慰劝说，终于说动朱由检去曾经军民府治下各省游玩，看到了军民府治下的百姓生活，才逐渐的想开了一些。
前年，王承恩（1578年生）因寿元到限，作古而去，朱由检大哭一场，又颓废了好一阵子。
而今年开始，朱由检与从格物院退休的、在三清观修行的葛道长结识，便几乎每天都住在三清观，与葛道长论经讲道，以修道之人自居。
至于张嫣与周玉凤开的糕点店，朱由检是一次也没去过，更别说帮忙了。
王毅抬头看了看摆钟上，见时间不早了，便止住了立即去找朱由检的念头，开口说道：“我明天与他聊一聊！”
他立即叫来警卫员，将明日的计划安排了一番。
翌日。
王毅一行人出了护民城，直接前往英烈山。
如今的英烈山，有数万英烈在此沉眠，每天都会有大量的百姓前来祭拜，香火非常的旺盛。
王毅虽然提前计划要来英烈山，但并未对英烈山进行封锁，而是一切照旧。
所以，今日来英烈山的百姓，依旧络绎不绝。
“小景，快来给英烈们磕头，会保佑你平安长大的，当年为娘就是在这里许愿，才怀上了你，很灵验的！”
一位妇人在英烈祠中跪拜之后，对自己四五岁的小儿子招手示意。
虎头虎脑的小男孩，听到母亲的呼唤，连忙来到母亲的身边，然后在母亲的教导下，对着英烈牌位进行叩拜。
这一幕，被进入英烈祠的王毅等人看见。
对于这种情况，王毅等人见怪不怪。
在英烈祠建立后，便一直百姓在英烈祠祭拜。
也不知从何时开始，传出英烈祠有英烈庇佑，能让人梦想成真的消息，使得前来焚香祭拜的百姓，愈发多了起来。
自此，在英烈祠祭拜而梦想成真的人，数量越来越多，便逐渐有了英烈祠非常灵验的传闻。
这种传闻，使得这个帝国最大的英烈祠，香火更加旺盛，每日都要排起长龙。
王毅一行人，也是在英烈祠的管理带领下，才能在不兴师动众的情况下，提前进来。
待百姓们祭拜完，王毅才在英烈祠献花，告慰那些为帝国阵亡的将士。
虽然王毅没有兴师动众，但还是被百姓认了出来，引发了不小的轰动。
如今，帝国各地都有王毅的塑像，且《己巳之变》的电影中，也有王毅本人出演，所以许多百姓都知道王毅的样貌，被认出了也不稀奇。
何况，在护民城周边，许多百姓是看着护民军成长起来的，以前能够经常见到王毅。
一些年纪大的百姓，更是激动的流泪，下跪行礼，被暗中保护的警卫员一一扶起，并表示帝国不兴跪礼，可以用军礼代之。
百姓们在警卫员的管控下，分站道路两边，对王毅行军礼。
王毅一行人离开英烈祠时，也以军礼回应百姓。
百姓们跟随王毅等人的脚步，被警卫员拦下，直到王毅等人坐上汽车，远远离开。
王毅到英烈祠献花的事情，在第二天就登上了《华夏日报》。
王毅等人被百姓的热情感动，担心前往三清观也会有百姓聚拢而来，因而发生安全事故，便调动护民军提前去三清观进行安排。
来到三清观，有许多百姓聚集，都是前来道观上香祈福的，如今护民军在管理秩序。
下了汽车，王毅看到了三清观的山门。
这座三清道观，是王毅曾经承诺葛道长而修建的，与武当山一样，同样采取明朝皇家建筑规制，甚至参考了武当山道观。
前后动用钱粮达到上百万两，建筑群共有三十三座不同形状的建筑，以上等木材为主材料，展现了华夏古建筑的优美，可谓恢弘气派。
王毅之所以舍得花重金建造，原因是本地人绝大部分信奉佛教，在陕西各地，几乎每座城镇，都有寺庙存在，甚至数量非常庞大。
而道教作为本土教派，王毅还是希望道教能够占据一席之地，使道家文化得以稳定的流传下去。
在南北两路大军出兵中原各省时，那可是有不少道士主动了解护民军和军民府的政策，然后给百姓讲解，劝百姓归降。
将道观腾出给受伤将士养病的情况比比皆是，以及上山采药医治将士和百姓的事情等，对护民军有很大的帮助。
当然，寺庙也有这种情况，但远不及道教做的多。
在帝国建立后，王毅对道教也有很大的关注，曾拨款对各地大小道观进行修缮和修建。
尤其是在帝国的新疆域，几乎每个府都规划了修建道观，九年总拨款达到五千多万两。
至于寺庙，王毅虽然也拨下了修缮款，但只有五百多万两。
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