晋阳城。
方家宅院。
方佑仔细回想八部金刚功的由来。
在蓝星，八部金刚功的出现可谓是横空出世，由不懂武术的张至善道长公诸于世。
流传出来的八部金刚功有动作，而无心法口诀，因其易上手见效快而风靡一时。
唯一的缺点，收功做得不好的话容易上火。
现在搭配上长生诀，阴阳互补，效果良好。
想必，最初版本的八部金刚功，是有配套法诀的，只是后来遗失了。
八部金刚功在没有法诀，只有形体动作的情况下，仍然式简效宏，这就容易让人怀疑它的来历。
方佑大胆假设，八部金刚功原来不会是修仙的功法吧？
如果假设成立，那么，历史上的华夏文明，到底是不是修仙文明？
他越想越是困惑，干脆不再多想。
有用就好，管它从哪里来。
三天后。
百草堂。
店铺旁边空了一大块地出来，周边被吃瓜百姓围得水泄不通。
方佑站在白云上，离地五丈，正在宣讲长生诀。
“长生诀是修仙功法，常人练了，可以延年益寿，配合八部金刚功，更是奥妙无穷.....”
围观的群众听得热血沸腾，如痴如醉。
修仙功法，一向是有修仙资质的天才，进了修仙宗门才能接触的高级玩意。
现在这长生诀由仙师直接公布了出来，而且似乎修炼不难。
之前他们中有不少人练八部金刚功、吃妖兽肉，虽然气血旺盛，但确实是容易上火。
现在有了配套的修仙法诀，那不是没有后顾之忧了吗？
苦哈哈的百姓也能接触修仙功法，真是母牛坐火箭，牛逼带闪电。
众人眼冒星星，都有种直觉，天上又要掉馅饼了。
一般人对天上掉馅饼是抱有怀疑态度的，但是晋阳城的百姓有所不同。
先是八部金刚功，后是吃妖兽肉。
每次都是机缘，亲身体验过的，感觉不要太爽。
已经捡过两次馅饼，现在仙师亲自说明，还会有假吗？
方佑还是低估了修仙功法对普通百姓的诱惑力。
不到半个时辰，百草堂预先准备的两百份手抄版长生诀，已经被抢购一空。
有道是，医不叩门，道不轻传，人性如此。
方佑不打算挑战人性。
他决定每一份长生诀要价一两银子，出售所得的银子，全部拿去做善事。
每一分银子的用途，张贴在百草堂外面的木牌上。
连续十天，方佑每天准时在百草堂讲解长生诀。
每天百草堂都会卖出两百份手抄长生诀，天天都是一抢而空。
更多的百姓则是相互抄写，将长生诀作为传家宝。
一时间，长生诀在晋阳城快速传播。
方佑习惯用大白话来讲解，所以听众理解起来毫无困难。
“方仙师说，长生诀配八部金刚功和妖兽肉，是绝配......”
类似这样的话语，在晋阳城广为流传。
方佑的设想已经实现了一半。
长生诀配八部金刚功，是为了强身健体。
吃妖兽肉，一方面是为了加强锻炼的效果，另一方面也是为了战胜对妖兽的恐惧心理。
他的另一半设想，是增强凡人武器的威力。
方佑回想起之前看到冒险团捕猎妖兽时，没办法破防妖兽，伤亡惨重的景象。
当兵器太次的时候，面对妖兽，猎人就变成了猎物。
普通的凡人兵器，没法对妖兽形成伤害，方佑开始研究如何让凡人兵器附魔。
凡人的弓箭使用广泛，是最好的远程攻击武器，适合狙击妖兽。
普通弓箭和圣灵白狼族的破魔箭不同。
破魔箭的箭头使用的是狼晶。
这种灵材极为稀有，也只有圣灵白狼族才会这么奢侈。
凡人的弓箭，和七玄门的炼器附魔也不一样。
方佑在七玄门的炼器铺，看过他们如何对兵器附魔。
他们附魔是在兵器上刻画炼器的微型法阵，同时兵器材料本身也是修仙的灵材。
在晋阳城条件有限，只能量力而行。
方佑决定就地取材，用凡人的物品，做简化版的附魔兵器。
而且，他打算用程序的思维来做这件事，做成兵器附魔流水线。
如果晋阳城的凡人兵器都来找他附魔，就算是百分之一，他不眠不休也没法完成。
所以，用自动化附魔的方法是最可行、最有持续性的。
方佑计划布设一个法阵，将愿力珠在阵法中央，自动对兵器和箭头附魔。
为此，他已经购买了一些灵珠，专门用来制作愿力珠。
万事俱备，只欠愿力珠。
静室里。
方佑盘坐在蒲团上，手上拿着一个灵珠。
他凝神静气，施展手印，将愿力熔炉阵的愿力引导出来，缓缓注入灵珠之中。
随着信仰之力的不断注入和凝练，灵珠内部逐渐形成一颗晶莹剔透、蕴含强大愿力的珠子，即愿力珠。
成形的愿力珠散发出神圣的光辉，凝结成功。
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