凡夫若想永生，修大道，需要先正心正念，确定好目标，目标明确《修大道），才能在路上走的更远，否则都会容易迷茫和容易被路上的风景诱惑，从而放弃，止步不前。（沉迷物质情感或者修行神通，定中景象）
有此明确的道心后，开始修习修道之炁。
习炁者，有精气神三种先天之炁。
先天之炁，就是心，心有什么念，就产生什么样的能量。
有恶念者，产生负面能量。
有善念者，产生光明能量。
修行时，心神平静者，就产生精气神，此为静心修道之根本。
第一步：下丹田精力。
要点：将心神沉浸在下丹田之中，进行觉知观照，此为精神内守。
1，下丹田为精，精为固化物质能量。
初修丹田之炁饱满，强肾健体，开始有源源不动的行动力和精力，为金石之力，此为小成，金为纯阳之心，石头是稳固的表现，所以如金石一样纯净稳定，踏实在哪里，有安全感。
2，下丹田有龙虎之力，为大成，此时随心念一动，丹田之炁充满全身，全身仿佛有用不完的力气，意志非常强大，气场大无边，犹如龙虎之威，于人群中，不怒自威，不畏惧一切，自信而目光坚强，一切自立自强，不外求，不抓取他人，内在充满了力量，踏实无比，行动力强大无比。
3，下丹田有天地之力，有世界之景象，为圆满。
此时整个人在哪里一坐，仿佛老道入定，整个人气场内敛，整个人的心神都沉浸在自己的内在世界，没有任何人可以打扰自己，闭目即入定。无思无想，没有任何杂念。
可感应到自己和整个周围天地融为一体，身心灵皆空，入静入定也。
下丹田强大现实表现为：意志力强大，自信强大，自爱自立自强，不畏惧一切，行动力强，积极乐观，勇于创新，不外求。
第二步：中丹田气力
要点：将心神沉浸在下丹田之中，进行觉知观照，此为精神内守。
1，中丹田为神水之炁，心轮之情感，心轮对待万事万物的感觉是柔的，平静，善，仁慈，没有什么对抗，对待外界保持，平静如水。
所以先天之炁是如水一样柔顺，所以为神水之炁。
初修中丹田，为一神池之炁，演化为一摊水池，可以自爱自足，自己心中充满光，可以自我疗愈，内心温柔而平静。对自己和看外界都是善意和平静，没有恶念，没有仇恨，没有抓取和焦虑。
自己没有爱，都不会爱自己，没有能量爱自己，也自然没有善对待外界，很容易被负面入侵，心中之神池，便化为黑池，恶魔之住所，看待外界，就自然充满了恐惧，焦虑，不安全感，把负面发泄给周围的人，开始造业，伤害他人，陷入负面循环。
2，中丹田神水之炁大成，演化为一条光河，心神可以顺河水而下，神水光河保护着自己，充满了光。
接触外界时，自己频率和能量比较高，可以看到比自己能量低的人，各种各样的人的善恶低频，而不着相。
看到每个人都是缺少能量，缺少爱，所以才充满了不安全感，缺少爱，因为自己没有力量，没有能量，所以才向外抓取，不安全感和恐惧焦虑，烦恼因此而生。
修道者，到达自身充满能量和自爱自足时，此时看到他人痛苦，要明白，曾经的自己也是这样过来的，内心会本能生出善意，想改变和帮助他人。
但是此时不应该参与他人的业力和烦恼中，断除和他人纠缠，不要改变他人和介入因果，否则一身修为，荡然无存，再次陷入业果之中，烦恼和痛苦而生，被各种负面冲击心神，而再次掉入因果之中，不要自己而没修成大道，就瞬间一起下地狱，自己都渡不了，谈何渡他人？？
因为别人不愿意改变，恶魔之在心中，源源不断产生恶和吸引外界的恶，只能靠自渡，没有向善之心，如来佛祖，三清在世，都在他们面前，也渡不了，永远只能被恶魔控制。
凡夫者，若心中若善，若光明，即见光明之路。
3，中丹田神水之炁圆满，此时丹田如大海一般，深不可测，心性稳定，基本不执着好坏对错，也不执着情绪，即使有情绪冲击过来，马上也会调整过来，不执着这些小道也。
此时已经有了感应，可以分辩各种好坏对错念头，也能感应别人善念背后的恶，恶念背后的善，明白事无绝对，众生皆苦，好人和坏人和执着利益，烦恼而痛苦。
对你好不一定就是好，背后可能有某些目的，所以才靠近你，帮助你，所以你看到的善人不一定就是好人。
对你恶，可能也是因为他自己太痛苦，无脑发泄，他自己也不想这样，看见它只是被恶念控制了而已，不明者，沉沦于恶相之中。
智慧之心，理解之心，就此而生。
心神踏着大海之般的神水之炁，开始通向上丹田天门之关。
上丹田之法要点先不讲解，那是冲向天界大道，天目神通也会随之开启。
如若修好下丹田和中丹田修好，心性达到，自然见天界，天目开也，稳定入定不着相，稳定使用神通而不着相入幻。
不然天目开了，也是见幻，见魔，各种负面缠身，因为心中有恶念，自然吸引来负面妖魔。
所以修道一定不要急于进步，急于求成。
大家可以以此修习要点，进行修习和改变自己。
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