大漠平定，六军凯旋。皇帝高兴，回京路过归化城，御制平定噶尔丹纪功碑，一式两通，分立于小召寺和席力图召，至今犹存，并游览了昭君坟等名胜，又将噶尔丹后来占据的土地也纳入版图，喀尔喀扩充为55旗。
这一年是康熙三十六年（1697年）。
桑结最近更是寝食难安，他越来越预感到离揭开真相的日子不远了，必须通知洛追有个准备，千万不敢在这时出丝毫的差错。他把写好的信交给旺秋时，这才注意到她一身男装，俊俏中透着雄纠纠，不由多打量了几眼，旺秋脸一红，说：“大人，这身装束还行吧？”
“好，好，真精神，跑在路上没人能看出是个姑娘。对了，昨天你哥哥说提了一门亲事，想带你去会个面，不巧，要去达旺，就等回来吧。”
“大人，请告诉我哥，我是不会去会什么面的。”
“听说小伙子在经商，很能干，家在旁多，有一个牧场。你也二十几了，该成个家。”
“大人，你嫌我老了吗？”旺秋嗔笑道。
“看你这丫头，说哪里话？”桑结用手指冲她点了点。
“大人，你告诉我哥，我早有意中人了，让他别瞎操心。”
“你呀你，还用我转告？你早该说明白，让你哥嫂去说说。”
“大人，其实我只要每天能看到他就满足了。”
桑结摸摸扁头，自问：“谁呀？”
“我走啦。”旺秋飞快瞥一眼，一蹦一跳下楼了。
旺秋持有第巴府公文，沿途有指定馆舍可吃住换马，十多天后抵达旺。
洛追看完信面色凝重，半天才问：“临来大人说了什么？”
旺秋想了想说：“也没说什么，噢，说让我在这儿玩两天。每次都是匆匆忙忙，这回大哥带我好好逛逛。”旺秋当然记得十几年前洛追同桑结到家的情景，知道他和哥哥是好朋友，所以毫不拘束。
“旺秋，累了去休息吧，还在老地方，又来了两名阿尼，与你年岁差不多。明天正好学僧们有一个活动，你也参加。”
晚上，洛追将信又看了几遍，放在灯上烧了。他几乎整夜未睡，14年了，每天揪着心，真不知道是怎么过来的，可当事情快要临头了，却毫无解脱之快，反更觉焦虑、紧张，犹如面对一张黑色大幕，不知拉开后会上演什么戏。谣传他也听到一些，大人一定处境困难，信中仍未点明人选，会是谁呢？到时候会如何揭示真相，以什么方式迎请呢？又怎样向僧俗各界解释呢？他觉得脑子里真成一锅粥了。
第二天一早，洛追带着四名学僧四名阿尼和旺秋来到一处田庄。路上。洛追对旺秋讲，这里人们世代信奉宁玛，僧人娶妻生子，从事生产，大寺虽是黄庙，有的方面也要顾及当地传统，比如推广果木蔬菜培植，帮助了农户，寺里也能得到布施。此次去的田庄，主人是大寺老施主，今天是应邀去做启耕法事的。
主人在地头迎接洛追一行，另有家眷、雇工等20余人，插了两根旗幡，偎桑的干柴已点燃。先由洛追领众僧唪经，然后八名学僧绕柴堆走圈诵咒，洛追在圈外手持法铃摇出节奏。旺秋忽然觉得这不像法事，倒像舞蹈，与锅庄相仿，舞步活泼自由，四名阿尼甩袖飘洒，四名学僧间或模仿出劳动的姿式，脸上扮出吃力的表情。一会儿，庄园里的人也随节奏击掌加入行列，出身农家的旺秋对眼前的一切倍感熟悉亲切，也情不自禁跳起来。
中午，主人在庄园斋饭供养，洛追介绍说，“旺秋现正在加波日医校学习，哥哥就是全藏知名的金针塔布，众人顿生敬慕。只见主人拉洛追到屋外说了些什么，饭后，洛追小声对旺秋说：“主人的太太卧床半年多，想请你给诊诊。”旺秋故意噘嘴说：“都怨大哥介绍的，空手出来，怎么诊啊？”一边说一边随主人来到寝室，推开门扑鼻一股异味，主人不好意思地赶紧让丫环端出尿盆。旺秋扫了一眼，接过来仔细察看，还凑上去闻了闻，又用小姆指一蘸同大姆指搓了搓，连屋子也未进，对主人说：“太太病在殖脉，隆气郁结，为何不及早诊治？”
“唉，这里没有个正式的门巴，虽有僧医、游医，女人的病检查不方便，开点药也不顶用。”主人无奈地说。
“不用着急，按方拿药，我教给丫环熬药、用药的方法，每天晚一次早一次。”
主人拿上药方骑马到镇上老贡布商铺去抓药了，洛追领着一行僧徒来到了庄园附近的一小片林子旁。旺秋不知何树，洛追告她这是核桃树，是寺里帮田庄栽上的，四年了，今秋就能结果，又向旺秋介绍：“主人叫边巴，40岁，是这一带最大庄园主，少时在桑耶寺出家，有文化，我们还一起到川西跑过马帮，这些年试验新农具，移栽新品种，他都带头，你看这犁，就是我二人共同琢磨制作的。”
原来高原无霜期短，播种要早，但耕地还未开化。所以，传统方式是用两头牛拉一个犁，犁头用青冈硬木制做，耕地非常费力，但好处是可以翻开冻土便于撒种。洛追动员两户庄园买了铁犁，却未坚持使用。原因是铁犁虽锋利，但只能划开冻土却不能翻土，犁一过，划开的冻土又像盖子一样盖住下面，无法撒种。这个问题不解决，精耕细作必然大打折扣，他决心改进农具，最终制成了比较实用的犁。
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