拉萨城北、娘热沟东侧有一条叫多底的山沟，遍布奇峰怪石，那石头用棍儿一敲能发出清脆的响声，若遇下雹子时，整条沟内叮咚之声大作，犹如一支万人大乐团在演奏。方入沟时，景色倒也平常，越往里走越觉奇妙无穷，待到最深处时，一面巨大山崖封堵了山路，米黄色的房舍围墙仿佛垂挂在石壁上，这便是历史悠久、闻名全藏的嘎丽尼庵。
该庵以“三美”着称。
一是景美。溪水清澈，绿草如茵，漫山遍野的杂花果树流香溢彩，走兽飞禽自得其乐，秋季是满目金黄，冬天则是琉璃世界。置身其间，宛如世外仙境。
二是人美。每天经课完毕，身披红色袈裟的尼姑“飞下”石壁，或在草地嬉戏、或在溪中沐浴。其中不乏名门闺秀、大家小姐，年轻貌美，风度迷人。她们入寺大多是为了学习文化提高修养，终身为尼者不多。
三是舞美。嘎丽二字是歌舞场的意思，相传女神选中了这块秀丽之地，每每在月色中降临起舞。这里尼姑们的舞蹈也确实跳得美妙，据称是得自仙女传授。
每逢夏季，四面八方涌来许多人争睹女尼的芳容舞姿，逐渐自发性地形成一个节庆活动，有的幸运者返家时还能带回一名嘎丽女尼。
佳莫才仁早闻嘎丽大名，这一天带着小红、小丽亲去拜访。来到山崖下，三人都被眼前如诗如画的风景陶醉了。小红不禁叹道：“真美，能在这里出家是福气呀。”
小丽一撇嘴：“好啊，咱俩一起留下，就怕那个僧噶大人找上门来。”
“小红啦，我听说第巴大人有意出面撮合你和大毛的婚事？”佳莫也打趣她。
小红头微低，目视地上说：“大人是提起过，不过——小姐尚未婚配，我们怎能先……”
佳莫颇不以为然，“我早说过，咱们三人就如同亲姐妹，大人这次从乡下回来我就去说这事，早该办了。”
“别，别……小姐。”
三人一边说着一边登上大殿，见到住持后，佳莫递上第巴府行文，说明了来意。住持是一位五十多岁的老尼，一眼就能看出年轻时是个美人儿，她一边吩咐侍从上茶安排住处，一边说：“住几天吧，看上谁就挑谁，好事啊。”
闲谈中得知，住持家庭很富有，是曲水一家大庄园主，父亲将十四五岁的三个女儿送进寺里，接受教育。姐妹仨不但漂亮又能歌善舞，名噪一时。二姐入寺不久即与拉萨贵族擦绒家的公子相好，十八岁还俗成婚，她的小女儿白珍现也在寺里。大姐从小脾气就怪，出家后更甚，对那些献殷勤者不理不睬，一直到二十七八才回家，对儿女之事兴味索然，由于她持家精细，很快成了父亲的得力助手，后来成了大管家。
佳莫轻轻问：“师父，当时也会有小伙子追求您吧？”
师父脸好像红了一下，眯了眯眼，似乎在搜寻着过往的岁月，随即轻轻地说：“有，还不少呢。”
“那……”小红和小丽急不可待地问。佳莫摆了摆手。
住持似乎是在自言自语：“每到夏天，不少人在这山崖下搭建帐篷，或是避暑赏景，或是寻芳猎艳。那也是我们最忙的一段时间，每天除念经打坐，全寺100多名尼姑要放牧数百头牦牛和上千只羊，还要挤奶。往往这时会有一些轻薄的老男人，装作帮着挤奶、拿东西，趁机动手动脚。”
看到小红、小丽气得攥拳头，老住持笑了笑，“一般情况下，我们作为僧人也不好过于发作，吓唬一下就行了。渐渐发现一双眼睛总盯着我，他是一个高大英俊的青年，很热情，他说家在后藏拉孜，是经商的，愿意娶我。我虽然对他也有好感，但头一回碰到这种事不知如何对答。第二年他又来了，很恳切地请求我跟他回家，我几乎答应下来了，可这时突如其来的一件事使我打消了念头。”
三个人紧张地盯视着住持。
她依旧是平稳地慢慢道来：“两年前，一名修行不错的阿尼，经不住藏北一个牧场主的热烈追求跟他走了，没想到一天晚上跑了回来，众人大惊，一问才知那牧场主原是虚情假意，玩弄一段时间后逼她干粗活当佣人，因不堪忍受又无家可归，所以跑了回来，好端端一个女孩儿被折磨得披头散发、面目憔悴。”
三个人又是叹气又是咬牙。
“第二天，我回绝了他，尽管我知道他不是那种负心之人。他不甘心，依旧每天帮我放牧、挤奶，但我们之间不说话了，只需一个细微的动作、眼神对方就能理解，再后来连动作眼神也不用了，一个心动，彼此都能心领神会。山崖下只剩下他一顶帐篷了，他还在等，初雪过后，他只得撤走了。”
住持看看天色停止了叙述，半晌三位姑娘才回过神来，“后来呢？”
“这些老话一说就长，三位施主用过斋饭早点歇息吧，改日再叙。”
三个人躺在炕上谁也未说话，都想着老尼讲的故事和自己的心事，久久不能入睡。
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