又过了了一年，而且是在大海上，是公元新年，不是农历新历，公元新年根本没有秦人、汉人当成真正的新年，就是离石也习惯过农历新年，这与华夏传统习俗极为契合。
这使得公元新年只是简单聚餐了事，当得知农历新年将在下一个深水港停靠下岸过新年时，船上的人才有了新盼头。
也让异世汉人没有别样心思，大秦是胡虏蛮夷的谣传自然在慢慢的消减，北方许多烟灭的汉人传统节日，随着挖掘整理古书的出世，也慢慢的在北方民间传播，又与南梁快速融合。
在公元新年这一天，船队只是在海上“万王之王”号四层大餐厅里举行了一个宴会，提前给新年预热一下。
对于这种有节日可过的日子，所有人也非常高兴，必竟生活的节奏太快了一点，已经有人在民间谣传大秦不愧是暴秦，不休恤民力，再为抵抗大秦统治制造舆论。
当盖世太保把监控国内的情报综合起来，又送给登船前的他，他一直到船开后，才有时间搂着春花一起观看情报。
只可惜春花不是个讨论这类问题的人选，而方雄属于既得利益者，问他要主意，必然又一个儒家独尊的局面。
离石只能先苦思解决之道，让国内怨言四起的苗头赶紧平息下来，引异民间资本去海发财，为开疆拓土打前站，不老盯着国内的三瓜两枣。
前世主世界的历史证明，一味在国内实行超越时代的发展模式，就可能引起混乱和怨言，要让习惯小农经济自给自足的农民，转变成快节奏生活的工人，那需要时间去适应。
想想秦朝统一天下，在二千多年以后才被后人理解和赞颂，而在二千多年里一直被当作反面教材，教训历代帝王不能学习暴秦不体恤民力，导致结果就是暴秦二世而亡。
由于暴秦灭亡的原因是由八百多刑徒在渔阳揭竿而起引发的，才让大秦国内l烽烟四起，当时的大秦与今日之大秦何其相似，同样是军力强悍，精锐大军常年在外，只留城卫军、少量禁卫军戍守国内。
除了这些军队拥有火器外，在军事力量方面真看不出与秦帝国有什么本质上的差别，有时可能还要不如秦帝国，最起码兵力数量上就远远比不上秦帝国。
秦帝国全盛时期有近百万军队，而大秦正规军满打满算才不过五十多万人，连南下南越的六十万南方军团都比不上，就是加上各种护卫队也比不。
可秦始皇是以六百万人口供养百万大军，而异世大秦是以二百万人供养五十多万军队，异世大秦才是真的暴秦，要不是消耗战相持时间太短，大秦就会把自己玩死。
秦帝国的严刑峻法是六国都普遍实行，动不动就要人小命，在军中实行的七禁令，五十四斩，让秦军的军纪雄居六国强军之首，六国之间总是频繁燃起战火，天下人都希望过上和平的日子。
异世大秦现在把残酷的肉体刑全部废除了，还取消了连坐诛连这种大面积刑罚，只采用了流放海外这种流放刑代替。
这样杀的人虽然少了，可流放的人数却增多了，仅去年一年流放海外的人，就已经达到了三十多万，大秦人口本就少，这个流放刑若全是老秦人，那大秦的统治基础都要动摇。
这要是放在南朝灾民没有涌入前，大秦人口总共才300多万，流放人数就达到了30多万，可以说十分之一的人口都被流放海外了。
即使是放在现在，1000多万人口，流放三十多万依然有些多了，好在流放人口中，老秦人不足一万人，而新涌入的新秦人占据了29万，这才震摄住了新秦人。
但这时代的古人家乡亲族观念特别强，这些流海外的刑徒，大秦不可能不管不问任其自生自灭。
如果大秦不出面去接济那些流放海外的刑徒，民间就会自发去探亲，引发的问题是连续的，最后还会变成大秦的问题。
秦帝国灭亡的原因有很多，原因都是后人总结的，可总结的对不对那就仁者见仁不能妄断。
离石做为一个拥有二千年历史经验薰陶的灵魂，也有自己的独特的见解。
从短短二年发展历程来看，人民对飞速发展的社会有些不适应，虽然温饱已经大部分解决，可新的矛盾也爆发了。
就像汉帝国刚开始建立时，采取的黄老思想治国，“清静无为”变成了主导思想，连儒家思想都要屈居其后，这就是人民自己的选择。
现在工人罢工就是陈胜吴广起义的前兆，幸好有盖世太保秘密警察监控国内，内阁又处理得当，才让工人罢工没有演变成大规模的造反运动。
既然大家都能各安其职，他也没有必要去让简单问题复杂化，在国内慢慢发展工业化，只要食物够吃，把工业化快速发展的希望寄予下一代，寄予未来。
而他只需要去海外探索一下，把国内民众的注意力吸引到海外，在海外找到东罗马帝国，与东罗马建立贸易联系，用武力说服东罗马帝国和苟延残喘的匈帝国和平相处，再在君士坦丁堡建立一个陆上联盟，组建一个类似五眼联盟的体系。
可以学日不落玩玩离岸平衡，打断西哥特王朝崛起，在巴尔干半岛上坐看东罗马、匈帝国、萨姗波斯、阿拉伯人争霸。
而他就可以在国内慢慢发展，把国内没有清理干净的蛮夷全部打包运送到巴尔干半岛上，充当战争继续下去的燃料。
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