离石觉得，南朝人现在受的苦，就像前世西藏农奴受的苦，这是社会制度造成思想上的差异造成的。
就像是一个现代人怎么会理解奴隶所受到苦难？
即使是理解了，也难以感同身受！
与北方汉人所遭受的一切，南朝汉人就显得过的好太多了，至少南朝汉人活的比北方汉人长，不会被胡虏随意劫掠杀死。
前世西藏农奴一跃跨越千年，直接跳过了封建社会、资本社会，他们能接受新社会、新思潮吗？
答案是肯定的，“能”！
在内侍东方不败的引领下，离石骑马来到了白鹿县里的县衙办公场所。
县衙修建的和私宅在一起，前宅是县衙，后宅则是县丞的私宅。
前宅破破烂烂的，没有怎么用心修建，只是看起来很大，门口左右各站了四个拿着铁锹的衙役，就像是要下地干活的佃农，但他们是衙役。
手里拿着黑乎乎的铁锹，让离石看起来有些喜感，县衙的大门已经关上了，四个衙役扛着铁锹在门口来回巡逻。
离石骑在马上，忠贤很快制服了四个拿铁锹的衙役，跑来告诉离石，张县丞的老爹前几天死了，张县丞现在在家里举行喜葬。
张县丞正在后宅举办宴会，招待前来吊丧的宾客。
离石被打断了思路，就让忠贤先去潜入县衙后宅，看看情况，等随后禁卫军赶到，再决定将这个县衙内的所有官员先抓起来。
先i清理一下这群阳奉阴违的家伙，不能自己掏钱租的地方，却让他们败坏自己的声誉，把自己当成冤大头。
至少要把这些官员全部换掉，而替换这些官员的人选就是禁卫军，大秦扫除文盲最彻底的就是军队。
大秦军队所有人都认识简化字，拼音的普及更加深军队识字程度，每个士兵最少认识500个简化字，能独自书写家信。
军官从800字为门槛，800、1000、1200、1500分别对应，队官、尉官、校官、将官这些等级军官。
随着军官等级越高，认识和使用文字的能力就越强，这也是秦军军队数量增长缓慢的原因之一。
可以说这个异世界大秦军队的识字率是全世界之最，当然识字率和读书多少那是有区别的。
但做为奉命行事的地方官员，那绝对是够格的，而且离石相信军队培训出来的人才，就像前世转业军人那样。
个人能力也许有所欠缺，但是优点在服从命令，出了事情也容易清算，而且他们是工业化的最大受益者。
让他们充任地方官员，就可以打破自古皇权不下乡的规矩，把统治力贯彻到村子里，甚至具体到个人，先把刘春三、李里正之类的地头蛇替换了。
不一会，忠贤跑回来禀报，张县丞后宅挤满了白鹿县附近的中小世家，就是前世进化成乡绅的那群土财主。
忠贤说，张县丞府上还有一个叫张思君的女子，那个女子说的不是南方话，但是自称是张县丞的妹妹。
说着还吞吞吐吐的像是有什么，离石觉得有些奇怪，这帮子内侍平常恨不得什么都说，为了争宠，还经常有相互补刀的。
这次跟着忠贤进后宅的内侍还有二人，现在都默不作声，这才引起离石的好奇心。
这时就体现出了东方不败的特殊地位，东方不败阴恻恻的对忠贤说：
小忠子！难道你有事瞒着主上？
还不如实禀报主上！
忠贤嚅嗫的说：
主上，奴婢刚才所见，说出来怕主上听了，脏了主上的耳朵，所以……！
离石更好奇了，冷着脸说：
“说！”
忠贤小声说：
奴婢几人冒充豪门混进后宅，后宅里并没有兵丁，只有二三十个衙役充当司仪，奴婢几个随着司仪去灵堂祭奠死者时，发现灵堂里跪着二个两个人蜡烛。
奴婢等人以为那蜡烛只是人形，谁知雨田竞在后宅的发现了蜡人坊，他们正在用活生生的人，现场制作长寿人烛灯，这是古法，只有南渡前的北方士族有这种习俗。
雨田留在后宅盯着蜡人坊，奴婢跑出来向主上报信。
主上，这些人怕是都有问题，南朝盛行用童男童女和女子祭祀鬼神，而且必须偷偷的、悄悄的私下进行，从大秦一统天下之后，就明令禁止用活人祭祀。
汉承秦制，接下来的朝代也都禁止用活人祭祀鬼神，即使是当朝皇族徇葬，也是用人俑来代替，还宣布用活人祭祀鬼神，都是邪神淫祀。
凡是信奉邪神淫祀，都要砍头，还要诛连三族。
这种祭奠死者，却用活人制成蜡烛的行为，就是信奉邪神淫祀，而且是在本地的宅内，还有许多官员、世家参与祭拜，奴婢认为这件事情有点大，所以……！
离石觉得不可思议，人还能做成蜡烛？
“点天灯”他是听说过的，总认为那吓唬人的一种说法。
离石追问：
人形蜡烛！详细说说。
大用抢着开始说：
奴婢知道，奴婢没有去灵堂祭拜那死鬼，奴婢在与张府奴仆闲聊时，给了他一枚银币，就打听清楚了。
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