彭秋东也因此松了口气。
把底层嗷嗷待哺的穷困百姓丢给延寿教养，但是他们的劳动力还是在为淮扬道服务。没了这些沉重的包袱和社会治安的不稳定因素，路上抢劫的少了城里的乞丐少了，社会风气又变好了，彭秋东抓紧推行商业活动和服务业，立刻收到了效果。
整个淮扬道一下子多了许多工作岗位，同时商人们的商业采购也让本地制造业重新焕发生机，不论是家庭手工作坊还是商人自己开的作坊，雇佣人手以及原材料采购，都惠及了底层民众，让原本看不到希望的民众们总算瞥到了一丝曙光。
这些都是延寿教带来的，如果淮扬道观察使还是汤国辅，周宇只要禁止和淮扬道做生意，淮扬道恢复元气的希望就遥遥无期。
远在京城的达官贵人们根本不知道荆襄道和淮扬道发生的事情，他们只会知道给淮扬道送去了彭秋东，这位能臣肯定有办法处理好淮扬道这个省的。在他们眼里淮扬道的底子还是厚，受点小挫不会伤筋动骨肯定没有问题。
京城人当前除了关心前线战事，这些天还有一个引发了讨论的新闻，就是从安右道那边传过来一种纸，又软又白名为柔筹，其实就是手纸。
一开始大家好奇擦手只要用布就行了，干嘛要用纸呢，多浪费啊？就算又白又软，擦完之后再晒干，也会用坏，没有布好用。
然后才发现，原来这东西是拿来擦那里的秽物，解手之后用柔筹可比普通的厕筹舒服多了，用完就丢还干净。
可这东西毕竟是纸啊，而纸在大家的共识中那可是读书人的专属之物，是带着神圣光环的东西，现在竟然有人拿纸做这种事，当然有很多人怀着看热闹的心情想看看读书人们是什么反应。
如果只是普通商人做出这种纸质厕筹，早就被读书人批臭封禁了，因为会被定性为对他们的挑衅。
但是这些柔筹是那些犯官们捣鼓出来的，随信寄给他们的官员朋友们用过，大家想要批他们又抹不开面子，并且用了之后确实舒服，就默不作声地用着了。
享受这东西绝不会嫌多，很快爱干净的官员女眷们就喜欢上了柔筹，作为主力买家从安右道拼命进货，甚至传到了后宫里。
已经传播成这样了，自然民间也逐渐得到了消息，但此时想再看读书人们的反应就比较难，因为如果一开始进行道德绑架确实能绑到一批读书人弄出声势来，逼得其他读书人不敢用手纸，并且加入他们一同声讨这种对“纸”的亵渎。
可是现在他们的敌人已经遍布于官员、权贵甚至皇宫里，他们要对付的群体不仅庞大，势力还很强，根本看不到取胜的希望。因此许多人根本不发声，对于柔筹这种东西采取了默认的态度。
就算被人当面骑脸嘲讽，也会反而帮着狡辩柔筹不是书写的纸，只是它像纸而且可以被写上字罢了。就像毛笔不仅可以在纸上写字，在布上、石头上、竹简上都能写字，总不能这些载体也都沾不得污秽么？
借着柔筹事件来嘲讽读书人的民众实在不少，毕竟难得有这种机会。但底层民众的讨论反而加速了柔筹名气的扩大，最终在京城形成了一种风靡的景象。
只要有东西风靡，京城这种地方必然就供不应求，面对柔筹涨价的形势，京城的商人一部分纷纷跑到安右道买货，一部分则想要自己试着制出柔筹来看看能不能也跟着分一杯羹。
周宇本来就想要提高卫生水平，安右道这里制作手纸的工坊当然不断扩大，毕竟卖不出去延寿教自己内部都能消化掉。京城的商人涌来之后大买特买，一马车一马车往京城运，高价卖给那些为了抢柔筹配额都开始争风吃醋了的后宅女眷们。
京城工坊里自制的柔筹也出现了，可惜工艺不行纸面很粗糙，擦到屁股上虽然也比普通厕筹要干净得多，但就是不如正版的舒服。而且最重要的是那颜色不够白，跟安右道白色的柔筹一比简直土了吧唧的，完全卖不进高宅大院，只能在稍低层次的阶层卖一卖，利润也很低。
有的商人见利润低就失去了继续的兴趣，有的商人倒是继续投入想要研究出来更柔顺更白的柔筹，反正这个纸做厕纸的口子已经打开了，估计是不会再关上，要是能在本地生产出质量差不多的，肯定利润更高。
而随着京城商人来到安右道买柔筹，他们当然也发现了玉米、土豆、红薯这些作物，敏感的嗅觉让他们也带了些三种高产作物回去，不知道是要种还是卖。
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