1、出马仙门聚集带来的庞大因果纠葛制造的玄学异常
之前已经说过，在本文之中宗教系统的玄学力量并不遵循越古越强，也不会有越古越容易率先觉醒的情况。
那是什么让按照当前薯条时空的玄学力量浓度来说其实并不会被激发的龙虎山正一祖坛也被引动呢？
答案只有一个。
那就是按照本文设定因东北沦陷而兴盛的出马仙，此刻已经全部聚集于此。
而他们所直接代表的出马仙山门所聚集的信念能量，虽然经过出马仙朴素因果论的包装，但其在本质上就是东大人民救亡图存情感的集聚，最多加一条限定是东北地区普通人民的情感。
而此时已经是1941年了，即不是虽然大部分民间舆论在号召北上抗日，但是因为某个不做人的光头导致全国上下在事实上消极抵抗的1931年。
也不是因为小日子进度太快，以至于某些骑墙派在速胜轮与速败轮之间摇摆，进而让靠西安兵谏为引才形成的抗日民族统一战线并不稳固的1937年。
而是经历大量挫折，已经事实上进入抗日战争相持阶段（1939年-1943年），神秘势力主导的抗日民族统一战线已经到达了看到曙光前最黑暗的一刻。
所以东北地区的救亡图存情感，在特殊聚集后一样会引动全国。
所谓光头说出但因为自己不做人没真正搭建起来的“地无分南北，人无分老幼，皆有守土抗战之责”的共识已经事实存在。
只是信良道长并非拥有最广泛民心的政治党派领袖或者国家领袖，只是一个爱国宗教人士，所以其最终能引动的也只有和正一道相关的力量。
具体来说就是，道教修行的洞天福地虽然在道教看来是风水学说所选定。
但是风水学其实也是一种朴素地勘学说，其虽然和现代地勘并无明显关联，但在一些共同经验上却是相同的。
比如很多建筑构筑方式，风水学设计和现代科学设计会惊人的一致，只是前者会因为时代局限将理由归功于神鬼，而后者会和你讲气候、人机交互等科学概念（在作者看来风水学就套了一层玄学的经验性科学）。
其结果就是道教的洞天福地，经常性的和交通要冲重合（客观上讲宗教依托世俗存在，所以他们的避世往往不能真避世，而是会避到看起来很远，但是实际上是交通枢纽的地方）。
典型的就是正一道祖坛龙虎山。
其所在地为江西鹰潭。
一提到鹰潭，有些近现代史基础的读者可能会马上想到，新东大新修建的第二条干线铁路（第一条是成渝铁路）鹰厦铁路（1955年开工鹰潭到厦门）。
而能让当时穷得叮当响的新东大选定作为第二条干线铁路的起点，鹰潭自然也是一个关键性交通枢纽。
就在此地的龙虎山，也正好临近让鹰潭成为交通枢纽的浙赣铁路和鄱阳湖。
因此在抗战时期，沿着铁路发展的小日子自然会对鹰潭有所想法，毕竟彻底控制浙赣铁路，巩固对华中地区的控制，然后向东南沟通出海口对于当时的小日子来说也是扩大从东南亚获取物资通道的可行方案。
所以尽管小日子最终向鹰潭发力是在1942年前后，但是在1939年3月27日南昌会战失败，南昌陷落之后，日军就已经开始围绕南昌对周边进行扫荡。
而对于东大抗日力量来说，失去南昌浙赣铁路被切断，则让鹰潭直接成为了华中前线和华东后方（福建和江西北部）以及1944年前和西南大后方之间的关键物资集散地。
于是1941年之时，龙虎山周边已经进入全民抗战模式。
而此时后来在政治倾向上犯了些错的龙虎山第六十三代天师张恩溥在大义面前并无欠缺。
其宣扬“爱国爱教” 理念，积极参与抗日支援，龙虎山天师府及周边道观也开始主动收留逃难民众，提供食宿救助。
此外部分道士还参与传递情报、组织担架队、救治伤员等工作，或捐出观内财物或直接肉身支援抗日武装。
这些都让正一道在抗战期间法脉未断。
自然也让部分救亡图存的情感与道教缠绕，而能被信良道长调动。
2、西格玛重开中古的脑洞
指GW因为中古战锤剧情有点编不动了，就搞了灭世重启（中古战锤→战锤西格玛时代）。
但就作者来看，这其实是因为之前中古战锤财报不行，且GW也有点喜欢教玩家玩游戏。
因为需要被终焉之时这种直接灭世方式直接吃掉重启的混沌风暴剧情之所以编不下去的一个关键原因是：
一开始觉得让玩家推演剧情应该很cool——能让正邪双方胜负各半并都能大卖棋子的GW发现，如果将剧情全交给玩家就会导致混沌总是输，并间接导致混沌派系的棋子不好卖。
于是GW便亲自上场给玩家们拉了一坨大的。
这既让本来被承诺可以决定剧情的玩家感觉被欺骗，又让GW因为既要又要——既要明面不违背玩家意愿，又要让混沌方能有些高光，而给剧情搞得十分糟糕。
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