但我们从此也能看出，无论是身居高位的帝王，或是平民老百姓，纸扎人从始至终都是必不可少的丧葬文化 ！
那么仵作，作为四小阴门的最后一门又是怎么一回事呢 ？
在很长一段时间里 ，仵作都被视为四小阴门中地位最低的一个，甚至还有一些朝代下的明文规定 ，禁止“仵作”的子孙三代不能参加科举考试 ，就算是“仵作”将孩子过继给别人也不行，所以如果有人当上了仵作， 那便相当于断了儿孙三代从政的前程！
午、仵也，“阴气从下至上、 与阴阳相仵逆为背也” 、古人认为活人属阳，逝者属阴，“仵作”这个职业则是处于阴阳之间的人！
“仵作”平时开办义庄这些场所来维持生计 ，而在官府需要的时候，则会协助验伤和勘查尸体死因，在那个科技并不发达的年代， 像这种事情只能靠“仵作”亲力亲为，他们面对的是发臭腐烂的尸体！
仵作只能凭借经验观察之后，再得出结论 ！
相传仵作这个行当，从秦朝时就有了， 当时就有一套完整的操作流程，首先是确认死者的性别身份，判断五官七窍是否流血 ，四肢是否有伤，死因是否刀伤、或烧伤，或溺亡、还是中毒等等 ，之后仵作还需要签下担保书，甘愿为自己的判定负责，不得不说 ，仵作的社会地位与他们的工作内容完全不相符 ！
是因为他们常年与尸体作伴，做的也确实是死人的生意，可赚到的钱甚至还不如在衙门当差的小吏，但“仵作”身上所承担的责任就完全不同了！
如果他们在工作上疏忽或者出现了误判，那么朝廷首先要追责的不是官老爷 ，而是误导官老爷判案的“仵作”，后果更是不堪设想，甚至一个不小心就会脑袋不保，性命攸关！
总而言之 ，“四小阴门”各有各的难处， 好在随着时代的进步，这四个职业如今也迈入了正轨，获得了人们的尊重和敬仰！
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