故此我也没有推辞，在他的引领下便去了他家中等待天黑。
在他家中随便吃了些外卖后，等到九点后，我们又回到了他朋友的小区中；
而这次再来后我便确定了我的想法，这是个典型的四方含煞的四阴风水局！
虽然西方开门，但平时也很少见光；
这样的风水局临时住人还好，一旦长期居住，很容易造成阴盛阳衰的情况，若是小区内有人意外去世，魂魄极有可能被阴气滋养进而化厉！
而北边那栋楼的二楼楼道因为被月光照射的缘故，此时看去，竟像是在半空中立了一座墓碑！甚至上面还依稀有字！
在他家中的等待的这段时间里我也没闲着，让堂中的人调查了一下小区对面的寺庙的情况；
不出我所料，此时手机中传来消息，对面的寺庙正是镇庙！
现代人常把寺庙并称，但在古代，寺与庙并不是同一种东西；
寺的说法起源于秦，但最早用寺这个名号的却不是佛教，而是朝廷的行政机构，例如大理寺和鸿胪寺；
直到汉时佛教传入华夏后，汉明帝为了留住两位远道而来的僧人才以跟鸿胪寺同样的规格建造了他们居住的场所后，这才以寺为名。
之所以叫做寺，是因为在古人眼里，寺所指的地方本身就是类似大学普及善法的场所；
隋唐以后，朝廷虽然还有行政职能的机构，但权力早已大不如前，渐渐也被人所遗忘；
又因为佛教东传的缘故，寺在世人的心中也就与佛教画了等号。
而庙这一说法，是在佛教东传前就有的，华夏地大物博，风土人情更是一个地方一个样，所以就诞生出了许多的信仰和门派；
除了本土的道教以外，还有东北的萨满教，南疆的蛊师一脉等等；
庙分为两种，一种是为了纪念某人生前的功德为其建造的寺庙；第二种则是为了镇压某种事物所建造的；
而这种庙下方镇压的东西也是千奇百怪，有的是前朝的龙脉，还有一种则是为了镇压庙下的邪物！
通过手机上的情报得知，这所镇庙是清朝早期所立，而且也并非朝廷所建，
确定想法后，便对身边的张若凡问道：“你那个朋友现在在家吗？方便我上去看看吗？”
听我问完张若凡才恍然大悟说道：“哎呀，这事我忘了跟他说了，你等我先给他打个电话吧。”
等他打完电话后，还未等他说话，我便抢先一步说道：“也就是说，你朋友并没有碰上什么事情，只是因为你的好奇心便把我叫了过来？”
看着我装作不善的眼神，张若凡笑了笑说道：“嘿嘿，这都让你看出来了，你们不就是干这个的么？
况且我朋友家里是真的有点邪门，你身为术士，看见这些东西不能不管吧？”
闻言后我无奈的说道：“下不为例，要不是我见这地方真有问题，我非揍你一顿不可！”
“那就多谢凌大堂主了，我刚才跟我朋友说了，他现在就在家里，咱们这就上去吧。”说完他就在前面带路。
我看着他那张仿佛奸计得逞的笑容就气不打一处来...
我们刚上到二楼便看到一位二十多岁的青年人在门口等着，随后便把我俩迎进门；
一进他家门，我就感觉到一股若有若无的阴气积聚在卫生间，但却并未表现出来；
术士的职责是保护阳间常人不受鬼魂所扰不假，但不能无缘无故的承担因果；
我需要先跟张若凡的朋友聊过后，接受雇佣才能出手斩鬼，若是直接出手斩鬼，地府那一关我就过不去...
其次，他朋友并不是术界中人，有些话也不能对常人明说，若是碰上胆子小的也容易引起恐慌。
那人把我们引到客厅坐下来后便自我介绍了起来：“我叫王成鑫，是张若凡的发小，他给我打过电话我也才知道您在我家楼下。”
还未等我说话，坐在我旁边的张若凡就抢先说道：“他就是我之前跟你说过的那个去KTV唱到哭的损友。”
我没理会张若凡，对着王成鑫说道：“朋友不用这么客气，我跟你们的年龄差不多，我叫凌雨，咱们平辈称呼即可，就请你说说你碰到的事吧。”
王成鑫听我说完便开口说道：“大概三个月前吧，一天晚上我刚洗漱完刚从卫生间出来，却感觉身后有人；
我原以为是我妈，但等我回头却发现一个黑影窜进了卫生间，随后卫生间的灯就变得血红无比！我的身上也连着打了好几个冷颤...
看到这种情况后我吓得赶紧把我妈叫醒，因为我们家是开白事店的，她也懂一些这方面的事；
她先是让我回屋关上房门，随后又拿了些纸钱下了楼，应该是打算烧纸打发那东西，随后就回来睡觉了；
哪知第二天打开卫生间的灯依旧如此，我妈后来又去了一趟五台山求了两块阴阳镜放在卧室的窗台上，这才减轻了一些。”
王成鑫说到这里后我便出声打断了他：“你是说，情况只是减轻，并没有消除？”
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