他还在思考着，不知不觉走到了染院桥。染院桥，这里就是白梦和李清照两人第一次碰面的地点。
此前白梦在此摆了一个算卦摊子，李清照是第一个求卦象者，也是唯一的一个，他本来想忽悠一下李清照，却被对方识破，掀了摊子。
染院桥畔，夕阳的余光散落在桥面上，这里没有因为夜幕将至而变得平静，人影绰绰，正在准备着夜市的开始，附近的勾栏瓦舍早已灯火通明，节目还没开始，人们就开始喊着那些歌姬的名字，像是专门为她一人而来的一样。
白梦站在染院桥上，下方的汴河不断地向前流淌，他目光凝视着汴河。
汴河中，有的鱼儿在附近水域嬉戏徘徊；有的鱼儿顺着水流方向一眨眼就游到了远方；有的鱼儿逆向游，它们要很久才能前进一段距离，但稍微失力就又被冲回了原点，甚至原点以下。
那些顺着水流下游的鱼儿和逆流上游的鱼儿，他们的家不在下游也不在上游，而是在这“汴京”。
白梦心绪交织：是啊，人们在轮回中活了那么久，谁是那个随波逐流的鱼儿，谁是那个徘徊在自己水域的鱼儿？谁又是那些逆流而上、不甘于被冲到下游的鱼儿呢？
那些保持在原来水域的鱼儿没有做错，它们只是想待在家里与亲朋好友一起生活，要的是一个平安祥和的日子，但是却要整日提心吊胆，害怕遭到人类的捕捉。
它们时不时遭到其他鱼儿发动的斗争而死去，亦或者被其他鱼儿所吞食。它们平安祥和的日子只是表象，真正的“风雨”来临之时却又无可奈何；
那些随波逐流而下的鱼儿没有做错，它们的想法是：既然水流方向已经固定，自己顺着水流方向游即可！
可是它们自己却忽视了谁是水流方向的主导者？是人类的挖掘形成，还是大自然的鬼斧神工？这就是视角渺小的悲哀，是难以改变而顺应的悲哀，而自己扮演的只是失去灵魂的傀儡鱼儿；
那些逆流而上的鱼儿也没有做错，它们不想让水流方向、亲情与温馨成为困住自己的牢笼与枷锁。
逆游者，它们不屈服于亲情与温馨、不屈服于人类、更不屈服于大自然，并非生来无情，而是鱼儿本身以强烈的理性以无情抑制有情，从而去追寻一片能够让所有鱼儿与亲朋好友团聚在一起的梦幻池塘。
梦幻池塘无边无际，没有狂风与骤雨，安静而祥和，没有地盘纠纷，再也不必担心“人类”的捕捉，不再让人类与大自然主宰鱼儿的命运，能够跳出人类与大自然主宰鱼儿命运的命运之河，实现属于鱼群自己的超脱。
正所谓，顺我者昌，逆我者亡，但谁又知晓那些逆游的鱼儿绝对会失败呢？想来自古皆有“逆者”跳出命运之河，草莽身亦能登上帝王位，人类又是否可以破开这片轮回天道，不屈服于这“水流方向”呢？
唯有如同逆游而上的鱼儿一般，方能跳出主宰人类命运的命运之河，实现属于人族自己的超脱。这不是知其不可而为之，而是不知其是否不可为而为之。
那么，如今的人类是哪种鱼儿？
轮回地的人是哪种鱼儿？
往生界的人又是哪种鱼儿？
亦或者说人族是哪种鱼儿？
而白梦他自己，不是徘徊在原位的鱼儿，也不是顺流而下的鱼儿，在这轮回地，在这往生界，在这方天地中，只有他自己这一个逆行者。
李清照早已站在了白梦身旁，见他如木雕般一动不动，看着汴河中的鱼群。此时，白梦的灵识视角已经到了身体内部，正看着身体内部的三魂七魄和元神。
而他的眼睛还在睁着，但已经没有了感知，也没有眨一下，不知道李清照早已经站在了身旁。
李清照扶着染院桥上的栏杆，手里的团扇微微摇动，她白玉般的面孔带着些许的红晕，像是冰雪中绽放的桃花，美丽得令人沉醉。
她露出狐疑之色，弯如新月的眉毛微微上扬，双眸在傍晚的暗淡的环境下如流星般璀璨，眼帘眨动，流露出一股天生的灵动。
白梦的灵识注视着体内三魂与七魄的分布：三魂中，天魂位于上丹田，地魂位于下丹田，人魂位于中丹田。七魄中，天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮，中枢魄在脐轮，精魄在太阳轮，英魄在海底轮。
白梦望着三魂七魄的分布，思索着如何才能让逆游的鱼儿跳出命运之河？除非这些鱼儿自身足够强大才足以撼动乾坤法则。
他恍然大悟：对啊！只有人身胜过天道方可破开轮回天道，寻到众生归途。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
这是诸天万界对人族的法则，法则孕育人族，人族修习法则。
原来这片轮回牢笼早已给出了逃出牢笼的方法，只是历来无人能感悟而出，这是断代的修行之路，断代的修炼体系。
欲法自然，必先法道；欲法道，必先法天；欲法天，必先法地；欲法地，必先法人；而欲法人，则先修身。
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