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第十三章 张天师出世

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写这部分内容时,很是卡了两天,原因很多。一是有关张天师的传说、故事很多也很精彩,如果写好了,差不多就是一本玄幻小说,正因如此,反而不好写了。二是尹梦飞前辈曾写过一本书《一口气读完道教史》,强烈推荐大家看一看,写得非常精彩,特别是张天师的故事更加传神,本人自认达不到他的水平。还有一点就是张道陵在《汉书》《三国志》等正史中提到的非常有限,而在《神仙传》等道教典籍里写了不少关于张道陵的故事,但又比较玄幻,如果本着真实为主的原则的话,故事最多的人反而最不好写了。但不写又不行,没有张道陵和他的天师世家,中国道教就不完整了,也少了很多的精彩。所以,最后也只能硬着头皮开写,但是原来想的玄幻小说的写法还是放弃了,尽量简单直接得把核心说明白就好。想看精彩的故事,还是推荐大家读一下《一口气读完道教史》。

张道陵天师本名张陵,在道教中,很多高道名道都会在名字里面加一个或改一个道字或阳字,大家稍微留意一下会发现很多。

同样了解一下张道陵的简介:

姓名:张道陵,字辅汉

曾用名:张陵

民族:汉

籍贯:沛国丰县(今江苏丰县)

出生时间:公元34年

去世时间:公元156年

职业:道士

职称:张天师、祖天师

主要着作:《老子想尔注》

主要成就:开创中国道教

张天师的生卒年方面还是比较清晰的,公元34年出生,公元156年飞升,寿123岁。忘记了是在哪里看到过这样一句话,说张道陵是中国道教史上最长寿的,不知道哪来的自信能说出这样的话来。如果说传说中的彭祖、陈抟长寿不可信,那么后面我们要讲的全真教南宗五祖中就有寿138岁的,也有人考证过张三丰寿212岁的。如果仅考虑在天师世家中,张道陵应该算是活得最久的一位,为什么还不太肯定呢,原因是有些后人的寿命已无法考证了。

张天师祖籍是沛郡丰县人(今江苏丰县),传说张良九世孙,虽然不再是山东人了,但大家看看地图就会发现,丰县是和山东交界的,而且刘邦也是丰县人,所以这是个”千古龙飞地,一代帝王乡“,又是天师故里。

但凡皇帝、名人,除了自带一些特效光环以外,出生时一般也会和我们这些凡夫俗子不一样,多少总会有点异象伴随,诸如天雷滚滚啊,红光映天等等,似乎没点异象就对不起这些人的身份似的。张天师出生时就不止是有异象那么简单了,而且还要更厉害一些,先是他母亲是梦到了天上魁星下凡,感而有孕,于是就怀上了,这还没出生呢,就先与众不同了。等到出生时,“满室异香,整月不散,黄云罩顶,紫气弥院”。庆祝张天师出生的黄云和紫气也都是有讲究的,道教有“轻剪黄云,裁成法服”一说,涉及道教科仪方面的内容,后面讲到南北朝时,再和众道友聊聊这方面的内容,这里暂且放下不提。至于紫气也不简单,我们常说紫气东来,那是说老子出关化胡时伴随的异象。

当然,张天师出生时到底是不是真有异象其实也无关大局,反正我们也知道张天师从小就不凡了。不过张天师并不是从小就有志投身于道教行业的,而是读的儒家圣贤书,走的是仕途,只不过并不是很顺利罢了。

《神仙传》里记载,张天师50岁时弃儒修道,开始追求长生大道。原因说法也比较多,但也基本上没有证据,通过后来他创立五斗米道的行为来分析,应该是有了看透了当时政治腐败的社会,想自己拯救这个世界的想法吧。

修道之初,张天师选择了在洛阳北边的北邙山隐居。为什么江苏人跑到离洛阳这么近的地方隐居,洛阳是都城,这就耐人寻味了。有人说,北邙山风水好啊,张天师那可是神仙人物,当然是看中了北邙山的好风水才来的。当然,北邙山风水好是得到历代高人的普遍承认的,不是常说生在苏杭,葬在北邙嘛,唐诗也说“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓”、“何事不随东洛水,谁家又葬北邙山”。北邙山上埋葬的名人真的不少,比如吕不韦、刘秀、司马懿的后人、南陈和南唐的后主、杜甫、颜真卿等等。有点扯远了,接着说张天师,都说了是隐居去了,就应该老老实实隐着,别让人发现了才对,而张天师偏偏又弄出了不少动静,以至于引起了皇帝的注意,还三次下诏请他出山做官。当自以为看透张天师心思的人以为他会欣然出山找皇帝报到时,让人费解的是,张天师对皇帝说了NO,最后干脆带上弟子云游四海去了。

这次外出,张天师和弟子应该是走了很多地方,最后来到江西贵溪云锦山,认为这又是一个风水宝地,因为曾经有古仙人在这里住过,于是就和弟子在山上结庐而居。在这段时间,张天师最主要的工作就是开坛炼丹,因为那时他得了一部《黄帝九鼎丹法》。其间的过程不必细说,三年后终于炼成神丹,丹成之时天上有龙虎异象,所以就有了现在江西龙虎山。如果大家熟悉道教的话应该知道,这里的龙虎其实并不是表面上简单的龙和虎,特别是在内丹派里是和阴阳、性命双修有关系的,暂且按下不表,内丹派是后面的重点要讲的部分。

在今后很长一段时间内,张天师和弟子在龙虎山上住了下来,张天师没事给弟子讲讲课,炼炼丹,倒也留下了不少遗迹。

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