回路系统与整体思维
生物环的回路系统
一口馒头一块红烧肉，还没入口呢唾液先出来了，到口里，咀嚼从食道到胃，分泌液出来了，这不是分泌吗？到了小肠里小肠分泌，到了大肠大肠分泌，这是一个分泌系统，内部像胰岛、甲状腺、脑垂体等腺体，它分泌到血液里头的，是内分泌，分泌到体外的是外分泌，我们归成一个分泌系统。为什么归成一个，不是我想归就归，因为它这个呀，它本来就是一个系统，一个出入。出，如果要没有内分泌，这个生化过程就不能完成。没有外分泌，那大便都拉不出来，小便也没有，汗也没有，那不行，七日不汗则死。看起来这个外分泌，和内分泌同等的重要，我们这是说一个分泌系统，我讲的生化酶是内分泌。
食物消化吸收完，就成了营养了，成了营养了在血液里头啊，血液从门静脉入肝，入肝再进行一次加工，进入循环，这就是绝对可以利用的东西了。再到循环，循环供给每个细胞，进去了，又把细胞里头的代谢物质带出来。这就是那个车，把吃的给你拉来，把废弃的拉走，这不是一个回路吗？都是回路。你看信息系统，也是个回路，分泌系统也是个回路，代谢系统也是个回路，循环系统也是个回路，没有一个不是回路，一个大的圆环，生物环，明白了吗？谁还不明白？这不是你那个生理学，比你那个生理学高的多，完美的多。
生命活动的整体性与系统性
这个排异系统，它的活动，第一个是自主的，这一点没什么说的吧，不是谁让它动的，它是自主的。第二个，有一个信息系统参与了，为什么这么说？一个细胞的活动，全身细胞的活动，这是一个，在这个活动当中又有分泌系统的活动，同时有代谢系统的活动，哪一个该分泌，哪一个不该分泌，哪一个该分泌多，哪一个该分泌少，完全是一个动态的，谁来调节这个活动的强度，活动与不活动，非常复杂的一个生命活动，要没有一个完整的信息系统，是不可能的。甚至于人类营造的这个信息世界，你差十万八千倍，你差得远。你虽然一个声音让全国知道，但是哪一个该怎么着，哪一个不该怎么着，你没说，你说给全国，你说给哪一个，一个一个的说？没有啊，它这个信息系统，哪个该干什么干多少，都知道。所以，它是非常神奇的一个信息系统，一个共生系统参与了。我们咽一口馒头，你看有多少组织先动后动，动与不动，这是一个共生系统的活动，用不着谁来安排，用不着谁来指挥。就这馒头一到嘴，都开始动，有一个不动，生命就不能存在，所以我们叫这个共生系统。
你就打一个喷嚏，多少组织在活动啊，你数数，说打就打，这些组织都在活动，哪一个活动太强了也不行，太弱了也不行，所以这是个共生性。说一个排异性本能在活动，多少系统参与了，我们要建立一个整体思维，从这些道理当中，也就是说，从这些生命现象当中，我们看到的是什么？是一个整体的活动。所以我们的思维，要建立一个整体的思维。我发现了你们许许多多的人，不是整体思维，在整体中老是说那儿，一个人肚子疼，说不清哪儿疼，说你是胃疼，啪，局限在胃了，你还说清了啊，你说不清了。那一天来那个疼的，我问他你疼的重时什么样。他说胃疼，你看我哪一味药治胃啊，不是啊。
建立整体思维需要打破框框
有的人，生气了肚子疼，怎么生气和肚子挨上了啊，是存在的就是有理的，他就疼，他就生了个气他就疼，我说这个病吃药也行，不吃药也行，要不吃药，马上让他就高兴了准不疼了。吃药也不能治胃，治胃怎么着治啊，你那个药方出来了，我说不治胃，那怎么了？他胃、肠，整个的消化系统的活动停滞了，他就疼，他一活动就舒服了。这个针灸为什么那么快啊，说肚子疼刺（足）三里，（足）三里是胃的一条经络，未必是胃，它就治这，你就说它是胃，那个没有关系，你说他什么它也不说话，反正你刺这它就不疼，这一点是准的。
我们千万不要把自己的思想，非得局限在一个小框框里头，我对这个东西，这个反感的程度最大，挺聪明的一个人啊，一来这套就完了，那聪明没有了，浓缩成一个疙瘩，成了瘤，留住了。你看看这个天啊，哪儿看见框子了？没有。最大的一个框子就是宇宙万物的一个大循环，你不出这个循环啊就行，出去了你可回不来。反正我是不受约束，大概你们也知道，我那个堂号叫三胡堂，胡说八道、胡思乱想、胡作非为，这是别人看的，不守规矩。但是我有一个框子，一不犯法二不妨碍人，就这么一个小框框。我要在一个框子里头本能论就没有，我就是因为喜欢胡思乱想，喜欢胡说八道，你听着有理你就听，你听着没理你就别听。
编者按：
人体循环代谢的回路体系决定了生命活动的整体性和系统性，也要求我们在临床中树立全局观和整体观，破除各种禁锢思维的框框。为重申此义，郭老说“我那个堂号叫三胡堂，胡说八道、胡思乱想、胡作非为”，沿着“三胡路线”，郭老以巨大的理论勇气和实践精神创立了《本能论》。
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