别人变能赚钱，你不变就没有增长的空间。
奥斯曼帝国实行的经济政策是保证民生为主，富庶地区和贫苦地区的税收比例是一样的。几乎所有的税收都要上交高门中央，除了旅游方面的税收。
分配逻辑是这样，大部分税收七成上交保留三成。由高门中央分配国家财政支出，对富裕的地方少拨款，对贫苦的地区多拨款。
这种方式正是一个强力中央才能够做到的转移支付，平衡国家内部的财富分配问题。
当然这种做法会有阻力，阻力来自于富裕地区的所有人。别人多拿点，他就少拿点。
正好格尔温想要抑制宗教层面对于国家发展的限制，所以对旅游方面的税收权全不用上交中央，由各个王国自行分配。
越是发达的区域越是世俗化，这个是客观条件。
发达地区的工资能够让人轻易解决生存问题温饱问题，多出来的钱财要么储蓄要么用来提高自己生活质量。
这种提高生活质量的行为会被教义所约束，所以发达地区开始摆脱教义的束缚。从原先的教义大于一切发生改变，至少不会像以前那么严格。
求同存异，宗教不该是用来约束别人的教条，而是用来满足自身精神需求。不用自己的世界观价值观去要求别人，正是这种思想的第一步。
格尔温还真是一个天才，宗教问题归于发展问题，发展的问题那就用发展来解决。人民群众会自发的不依靠中央政令来推动这一改变，会根据每个地方的实际情况自然而然的调节。
零无从城市高处俯瞰街道，和远眺郊区。
心里有很多感想但却又说不出来，格尔温和他；奥斯曼帝国和欧罗巴联合王国；互为镜子。
相似的处境；选择不同的道路；走向不同的发展方向，相似却又有实际差别的国度。
当然零无最感慨的是，农村和城市双轨制互相交换中产生积累在进入工业化，是以前第一代领导人确定的发展方向。
一场出乎预料的战争打断了这个发展方向，有大批的重工业需要更换为国家资本主义路线，不然就只能被迫放弃这些重工业。
新民主主义政策和国家资本主义政策不兼容，一个强调区域自主交换；一个强调国家层面统筹规划。
为了这些重工业，只能被迫忍了。
零无当初也有过选择的时候，不过和当初的处境一样。战争的紧迫需求没有那个时间和空间发展自主经济，直接进入国家资本主义。
当然这其中也有零无的怯懦，毕竟他没有见识过这条道路走到底的样子。他害怕出现自己无法解决的问题，自己可以赌得起但欧罗巴赌不起。
所以在看到现在的奥斯曼他才会如此感慨，当年如果选择这条路会不会也是这副场景。
国家资本主义的别称有很多，斯大林主义、社会主义过渡时期等。强调国家层面主导经济，统筹规划、统购统销。
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