从心底来说，她还是希望巴族能够把制作这些的方法共享出来。
但她也担心给乌族带来灾难。
而且这个可能性很大，因为乌族一旦拥有了这些技术，消息传播出去必然会引来邻近大型部落的觊觎，如果乌族不愿意共享，那么战争不可避免。
神明是公平的，他绝对不会偏袒任何贪婪索取的人类。
巫的作用就是按照神明的指引，趋利避祸带领部族繁衍壮大。
晨的出现，或许就是一种神明对乌族不满的暗示。
乌族这许多年发展的很快，但也给周围的部族带来了极大的不安。
巫昨夜基本上没怎么睡熟，彻夜都在思索巴族产生如此巨大变化的原因，慢慢她得出这个让她非常惊恐的结论。
她很想和徐晨进行一次深入的交流，但她又担心引起神明的不满，因此看完布之后，她便让母巴陪同在河滩上四处走走单独交流。
徐晨此时睡意全无，干脆去小河边洗脸漱口，一群女人则淘米烧水开始做早饭。
天边慢慢现出鱼肚白，氤氲的晨雾也开始慢慢消散，随着天色越来越亮，河滩上开始慢慢飘散一股杂粮粥的香味。
在这股香味的诱惑下，许多睡回笼觉的野人们也都睡不住了，成群结队的再次从帐篷里面爬出来，抠着眼屎围在巴族人的篝火边流口水。
七八个陶罐咕嘟嘟往外冒着热气。
里面装的似乎不是食物，而是一种勾魂夺魄的绝世宝物。
昨晚几个部落借巴族的陶罐熬煮一顿晚餐吃过之后，这种热烈软烂浓香的炖食，便彻底征服了所有部落的野人，让他们对于熏烤的食物和带来的冷硬干粮产生了极大的抵触心理。
这大清早冷飕飕的，能够吃一碗滚烫的热粥，将会是多么惬意的事情。
可惜看时间今天早上吃不到了，因为天边已经开始泛红，很快太阳就要升起。
母巴陪着巫回到篝火旁边的时候，几罐杂粮粥都已经煮好，看见母巴和巫回来，几个女人赶紧把陶罐从火堆中抱出来开始分配食物。
巫和跟着她留下来的几个乌族人也都有份，每个人一碗，热腾腾的冒气，散发着浓烈的香味。
对于大巫，所有部落的人还是都非常尊敬的。
这些年正是因为她的指引和调和，几个部落才一直过得很安宁，人口都有了不少增长。
巴族其实也受到很多的照顾，母巴心里非常清楚。
她从临终的母亲手中接过族长权杖的时候，巴族一共才不到二十人，但二十多年下来，巴族人口已经翻倍，每年都有新生婴儿降世，虽然夭折了不少，但人口却在稳定增长。
虽然老族长对巫十分不满，到死都没有回过乌族一次，但去世的消息通报乌族之后，大巫还是安排人送来了不少物资，并且还亲自到巴族举行葬礼，承认她族长的身份，巴族也因此重新成为乌族的联盟部落，受到保护和关照。
因此乌族虽然不怎么地道，但眼前这位睿智的老人大家还是非常尊重。
杂粮粥浓香滚烫，巫在母巴的陪同下吃的很开心。
上次乌族人带回来几个陶器，也仔细讲述了巴族人如何用瓦罐煮食物，用陶碗吃饭，用陶杯喝水。
巫也按照所说的方法验证过，的确要比烤制的食物好吃多了，但因为不知道详细的烹煮时间和方法，因此煮出来的稀粥远不如巴族这些女人做出来的软烂可口。
不过食物好吃，但巫眼下更关心的还是徐晨的变化。
方才他和母巴单独交流，据说徐晨复活之后，说话和交流出现了很大的障碍，他不怎么能听懂族人说话，而族人也不怎么能够听懂他说话，为了更好的交流，巴族眼下都在跟着徐晨学习许多新的语言。
而且徐晨还为所有的语言创造了一个奇怪的符号，把每天做过的事用这些符号刻画在居住的山洞岩壁上，并且每天还教部落的一群孩子学习这些叫做字的符号和计算数数。
对于这个消息，巫更加的震惊。
她从来都没有听说过还有人能够把说的话用字符记录下来的。
这已经远远超出了她的想象。
虽然她也会把日常生活中的一些事画在洞壁上，但都是最简单的图形，而不是这种叫做字的奇怪符号。
对于徐晨创造的这些字符她很好奇，很想去巴族看看。
同时她也更加相信，徐晨一定是得到神明的帮助才死而复活，受到神明的指引创造这些东西和文字来帮助部落发展。
由此她在激动的同时也更加紧张不安
徐晨今天早上的表现，显示出他对乌族非常不满，因此她必须要妥善安抚巴族，不能让他们感觉到受到了委屈和不公正的待遇。
但自己又还能活多久呢？
难道神明真的已经开始抛弃乌族了吗？
巫心中带着恐惧，转头去看正和几个族人喝着热水聊天的徐晨，少年也转头对她露出一个淡淡的笑容，深秋初升的阳光下，看起来人畜无害的样子。
……
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