“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。”引自《淮南子·览冥训》
讲的是：远古时代，天塌地陷，凡界陷入巨大灾难，神女女娲，不忍生灵受灾，炼五色石补天，斩神鳌之足撑四极，平洪水杀猛兽，通阴阳，除逆气，万灵得以安居。女娲是华夏民族人文之先始，是福佑社稷之正神，她化生万物，使天地不再沉寂，是当之无愧的上古母神。
以上是史料记载的故事，但是还有没有记录的，就是——
上神女娲，为救苍生，化神鳌的四足为四极撑起天空，然天塌之时，天河弱水流入凡界，伤及生灵无数，忘川之水亦入凡界，仙、魔、人、兽……莫不深受其苦！天地生灵混乱至极！
天河弱水原本漂浮在天，存于三十三天之上，界星海之中，生生世世不沾凡尘，乃是世间最纯粹之水，但纯粹到极致便是最极致的毒药，一旦沾染，便会被弱水彻底分解净化，从人世间彻底被抹去，再无轮回可能。
忘川河水乃是冥界地府先天所生，随冥界开而生，冥界灭而灭，乃是存世最多的先天神水，但亦是因果最大的神水。它秉承冥界天命而出，横跨阴阳两界，流通于无尽世界中，凡有生灵，便有它的痕迹。可净化天地事物，还原至最初。神魂只要沾染到，就会失去一切记忆，而法力沾染到，也还原为最纯净的天地灵气。
值此天地大乱之际，上神女娲为整肃这天地之气，救赎这世间万物万灵，遂化神鳌之身为“幻灵悬境”，取天与地居中之处，使其悬浮于天地之中，上通天界，下至人间。
神、仙、人、魔、鬼灵元易辨，飞禽走兽，却难辨灵元。女娲便将难以分辨元灵的飞禽走兽都放进这“幻灵悬境”之中。
女娲将从凡界收集而来的天河弱水和忘川之水汇聚成“淬灵池”，再以神力加持法印，使这“淬灵池”可以重塑肉身，淬炼灵魂，赋予灵力，拥有进入天界，重修元灵的机会。
对于飞禽走兽而言，重修元灵，意味着可以重新选择自己生命的形态和长度，是上神女娲赐予脱胎换骨的福泽。
但是，欲入“淬灵池”必先去除本身秽气、戾气等浊气。
“幻灵悬境”乃神鳌所化，境内所有气息，都会被神鳌感应到，他是与这“幻灵悬境”共生的神。
飞禽走兽进入“幻灵悬境”中，初时吸食天地灵气滋养自身，神鳌感应到浊气消失后，便会吸入“淬灵池”进行肉身重塑。
这“淬灵池”看似不大，实则广袤无垠，深不见底，能容纳万物。入池之后，唯见自身，其他皆不可见、不可闻。
一入池水，肉身将渐渐融化分解，过程中，万蚁噬肤之痒、割肉刮骨之痛、油烹火炙之热、透骨刺心之寒……等等极度的痛苦、直击灵魂！完全分解后，肉身将重塑。
修行不同，重塑肉身所用的时间长短也不同，重塑出的肉身形态亦不同。肉身重塑后，就可以踏上“鉴灵台”。
上神女娲取海上龙族崆峒印和补天神石，辅以伏羲玉，加持法阵，建成“鉴灵台”。
崆峒印是海上龙族的守护神器，唯有上神可执掌。其上附刻四海龙王法印，雕有九色玉龙盘绕，入手可置于掌心，落地可覆盖大海，随执印者所需。此印可鉴万物所修灵元阶次。
伏羲玉，天地初成之玉，有感知万物心灵的神秘力量，以光变色，可鉴心性品质，净化污浊之气。
这“鉴灵台”每月望日开放一次。而每个重塑的肉身一生只有一次进入机会。
入阵后，神鳌之力将催动法阵，打通“天界”、“幻灵悬境”和“凡界”。
进入“鉴灵台”的肉身，如是白光，会至天界，或为仙禽灵兽、或被点化成仙，亦或脱胎为人，皆有可能。
如是红光，则坠入凡界，为野兽牲畜，为家禽飞鸟，寿命以重塑肉身的时间为限，代代相传。再无重返“幻灵悬境”的可能。
若是黑气，将直接被诛杀在“鉴灵台上，灵元化作纯净灵气散入“幻灵悬境”滋养万物。
凡是出“幻灵悬境”的生灵，宛如新生，均无记忆。
斗转星移，两千年来，因“幻灵悬境”的存在，天地间秩序井然，万物欣欣向荣，天界人间一片祥和。
凡界尊女娲为“上古母神女娲娘娘”，修神庙，塑金身，供奉香火，虔诚叩拜。
上神女娲悲悯万物苍生，天地已然有序，但她也会常常来到凡间，体察凡界生灵，感受人间冷暖。
八月望日，中秋节，娘娘庙香火异常兴旺，上神女娲附身在神像上接受供奉、叩拜。听了半天，她深觉以前人们来拜都是感恩者多，与人善者多，可是现在人们所求者多为财帛，病痛，姻缘，自私自利者多，甚至还有诽议他人的。隐隐有浊气泛起于人间。
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