端午节热闹之后，朱允熥就去内阁了解赋税制度改革的进度，因为这个可是关系天下稳定和维系的重要制度，朱允熥很清楚想朱元璋那样只靠农民交税维持天下几百年就是纯属运气的，如果不是张居正中间改革了一下，估计得更早晚完蛋。
作为农民出身的朱元璋，虽然是英明神武，但是也是他的出现阻碍了我们国家的近代化进程的，文化思想进一步的禁锢，对老百姓的人身加强了控制，阶级固化也是很恐怖的，军户、匠户等世代承袭，农户还稍微好点，至少能参加科举，贱籍是科举都不能参加，直接就世代被打死。
所以你也不知道朱元璋到底是为穷人着想呢，还是站在一个地主的立场来的？实际上他做吴王之后，应该就已经从本质上转换成地主阶级了，只是他出身低微，所以对贪官污吏比较痛恨，让大家都感觉他就是为老百姓着想的，可是他却免了士绅的税，难道他不知道士绅有钱吗，都是地主吗？
朱允熥把户部尚书王钝和侍郎郭任给宣到了内阁，然后进行了一次户籍和税赋制度的会议。
作为一个穿越者朱允熥很清楚，不对人身自由限制太死，取消户籍的限制，才能搞活经济，给下层的人更多的出路和上升通道，更有利于国家的稳定，因为正常一个国家要亡，要么就是内部有人造反，要么就是外部势力进攻。
就算是人口流动大了治安差点，但是这不会成为天下灭亡的一个原因的。
“我们的税赋制度改革和税务局的建设已经推进到了关键时刻了，朕很清楚，这肯定是会遇到很多的阻碍的，因为以前我们免士绅的税赋跟现在征收他们的钱粮，所以你们的压力我能理解，但是我肯定是全力支持内阁去推进你们的改革的。”
“不过在赋税制度改革的同时，我还发现一个问题，就是我们的户籍制度，把军籍、民籍、匠籍、贱籍等分的很清楚，匠籍和贱籍是不能参加科举的，所有的人都是世代跟着自己的祖先固定了户籍的，我们的赋税制度就是跟着这个户籍制度而来的，既然我们现在税收政策已经调整了，那么这个户籍制度也必须做出改变，不然也肯定会反过来影响新赋税制度的推行。”
解缙第一个明白了朱允熥的意图，他一向就眼光很毒，能看到人的内心和本质去。对于朱允熥他很清楚，就是一个真正为普通老百姓着想的皇帝，而不是朱元璋那样只是打击贪官，实际上还是压榨农民的。
解缙第一个支持道：“皇上，臣以为十分有道理！现在军制改革基本就没有所谓的军籍了，以后我们税赋统一征收，也就没有士绅单独列户籍的必要了，全国的户籍就只要把宗室和勋贵、官员单独列出来即可，其他的应该混元归一！”
朱允熥对解缙十分的满意，这家伙就是自己肚子里的蛔虫啊，自己一说话他就能配合，都不用提前进行沟通，简直太对自己胃口了。
解缙说完之后朱允熥点头表示赞许，继续看着其他人示意大家发言，而内阁的首相耿炳文、四位次相都看向了户部的尚书王钝，王钝没法子了，只能站起来说话了。
王钝看了看四周的大佬，也注意到了刚才皇上对解缙的支持，所以并不需要什么试探了，如果说只是要讨好皇上的话自己直接附和解缙的主意即可，不过在站起来之后发现自己也没什么时间思考了。
王钝只能选择支持解缙了，不能做第一个反对的：“皇上，臣也支持解次相的意见，把宗室和功勋单独列一个户籍，官员单独列一个官籍，辞官为民后再转入民籍，其他全部统一户籍，也方便税赋的统一和规范，不然这不同的户籍肯定不太合适。”
郭任见王钝选择支持解缙，就立马站出来表示了反对意见，主要是想在朱允熥这里留下一个印象，现在内阁主政，他们下面的人跟朱允熥打交道的机会就少了，这可是难得的机会可以直面圣颜。
“皇上，臣郭任觉得民籍不能全部归入一，这贱籍本来就是为一些贱业而设的，这样混元归一那不就是抬高了贱业的地位吗？那以后贱业出身的人也可以参加科举了，不利于重农抑商的国策推行，而且很多的贱民本身就是犯人之后，不能轻易赦免其罪责。”
朱允熥没表态，看向了内阁的卓敬，这家伙也是在东宫就选了他的，希望能讲点自己喜欢听的。
卓敬得到朱允熥的示意后就发言道：“皇上，臣反对郭侍郎的意见！第一就是犯人之后和家属，这个朝廷有法令的，我们科举也是要核查生员的身份的，不会轻易换入官场；第二就是贱业其实也是有利于国计民生的。”
“比如手工业，很多的工匠都是做出了很多利国利民的事情的，我们不能把他们再当做贱业贱民，应该给予尊重。”
接着张訦和暴昭也发言支持了华籍改革的建议，耿炳文最后站出来陈述自己的意见。
“皇上，臣以为户籍改革的想法很好，跟我们正在进行的税赋改革息息相关，应该同步推进，让大家明白朝廷的一片爱民之心！这对我们的税赋制度改革是很有帮助的。”
朱允熥见大家都这么识趣，于是就顺水推舟的说道：“很好，既然内阁的意见统一了，那就你们跟户部抓紧落实吧，朕会下旨说明，天下的户籍不再有贱户、贱民、贱业之说，大家都是大明的子民，同时对于百姓出行，只需要携带户籍和所在地开具的路引，任何关隘城门不得无故阻挠百姓通行。”
朱允熥现在正在试种土豆、红薯等高产作物，等这些大范围的推广之后，农民完全可以去从事手工业等工作的，放开人身自由的限制也是很有必要的。
当朱允熥废除贱籍的圣旨发出之后，所有的三教九流都给朱允熥立起了长生牌位，祖祖辈辈多少年了，元朝的时候整个汉人都是四等的，在大明虽然士绅成为第一等了，但是贱业贱民贱户是一直没有任何的变化的。
这个圣旨发出之后，商人对税赋的征收没有了那么大的抗拒，农工也不会觉得士绅有多么的了不起了，毕竟只要他们的后辈努力读书，都是可以考科举的，希望让很多很多的人对朱允熥充满了敬意和爱戴。
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