园中，青竹万竿，修颀挺拔，葱绿青翠。富思遥、苏晴儿、叶安三人沿着曲曲折折的小径缓步而行。
富思遥沉醉于满眼绿色，吟诵：“露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。（注：唐.刘禹锡《庭竹》）”
苏晴儿笑着说：“富公子是以‘依依君子’自比呀。”
富思遥说：“我哪里是自比，只不过睹物生性，随口吟出刘梦得（注：刘禹锡，字梦得）之句。”
苏晴儿说：“刘梦得宦途坎坷，诗却有几分豪气。不过要说写竹，梦得之诗不够细致，不如杜甫‘声破寒窗梦，根穿绿藓纹’（注：唐.杜甫《题刘秀才新竹》）写得真切。”
“杜工部之诗沉郁顿挫，偶有咏物之作才有明丽之色，我尤不喜欢。”富思遥说，“要说写得细致，郑谷的‘侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。 无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容’（注：唐.郑谷《竹》）丝毫不逊于老杜，且清雅脱俗。”
“嗯。”苏晴儿钦佩地说，“郑谷名气不及老杜，咏竹之句倒别有韵味。”
叶安看苏晴儿与富思遥聊得尽兴，自己却插不上话，不免有些失落。苏晴儿似乎也忘了叶安的存在。
富思遥说：“郑谷已处晚唐，诗至晚唐多有几分闲适之气。”
“嗯。”苏晴儿说，“唐人对竹似乎尤其偏爱，连薛涛也有‘蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。为缘春笋钻墙破，不得垂阴覆玉堂’（注：唐.薛涛《竹离亭》）之句。”
“薛涛虽为才女，其诗不可多读，哀怨气息太浓。”富思遥说，“说起对竹的喜爱，可不止是唐人，古已有之。”
“这倒是，”苏晴儿说，“许穆夫人就有‘籊（tì）籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之……’（注：《诗经?卫风?竹竿》）之句。”
富思遥说：“许穆夫人诗中之竹是用以比兴，并非直接咏竹。魏晋之时阮籍倒有一首咏竹诗‘幽兰不可佩，朱草为谁荣？修竹隐山阴，射干临增城。葛藟（gě lěi）延幽谷，绵绵瓜瓞（dié）生。乐极消灵神，哀深伤人情。竟知忧无益，岂若归太清’（注：阮籍《修竹（拟题）》。”
苏晴儿仰慕地望着富思遥说：“富公子果然是博才多识，此诗并非阮步兵（注：阮籍，字嗣宗。曾任步兵校尉,世称阮步兵。）得意之作，富公子也能脱口而出。”
富思遥说：“竹林七贤中我最敬重者乃阮步兵，敬其人而喜其诗而已，多读几句诗，岂敢称博才？”
苏晴儿说：“诗至于阮步兵，五言之体渐成，并居于文词之要。可阮步兵之五言终不及杜甫五言工整。”
“诗言志，何需工整？”富思遥说，“诗之要在其气。如方才所言郑谷之诗，就有几分闲适之气，颇适合玩味。诗乃怡情，何必非如老杜般汲汲于功名？”
前边苏晴儿与富思遥谈诗，叶安虽没有听懂，但富思遥提及功名，叶安似乎明白了一些，叶安颇不认同地说，“我虽不懂你二位所言之诗，但汲汲于功名有何不可？”
“啊，”苏晴儿惊讶地一笑，说，“叶安也热衷于功名？”
“不是我热衷于功名，”叶安说，“我是说富公子满腹才学，当潜心修学，明年科场中金榜高中，像老爷一样光耀门楣才是。”
富思遥不屑地望着叶安说：“夏虫不可以语于冰（注：出自《庄子.秋水》）”。
叶安没听明白，问苏晴儿：“晴儿，刚才富公子说的什么？……什么‘兵’？”
“什么‘兵’？……还‘将’呢，呵呵呵。”苏晴儿忍不住笑，说，“富公子是说呀，你不懂诗，无法与你谈诗。”
苏晴儿转向富思遥，二人相视而笑。叶安闷闷不乐。
客内，刘基与富臻聊到到台州战事。
富臻忿忿不平地说：“姐夫在台州所树功勋，浙东之民皆可仰见，朝廷不予封赏也便罢了，反倒施以责罚，着实让人心中不平！”
刘基淡然地说：“宦游数十载，起起伏伏，我倒也习惯了。”
“仕途如此险恶，姐夫何必再步入其中？”富臻说，“不如就此归隐山林，以修身养性。”
刘基听富臻说出这番话，脸上不觉现出愠色，说：“别人如此说也便罢了，你竟也如此说。”
“姐夫，我……”富臻说，“我也是为姐夫你着想，浙东士子多不屑于与异族官宦同僚，对姐夫也多有微词……”
“汉人士子在朝廷中处处遭受排挤，我岂不想退隐山林？”刘基说，“若士子皆做清流，何人来主持正义，何人来护佑百姓？”
富臻说：“身处乱世，士子顾自身且不暇，何能再顾及百姓？”
刘基说：“浙东之乱，非因灾起，实乃失于教化，古风不存，人皆逐利。岂非浙东士子之过？”
富臻说：“世风变矣，士子也随波逐流。”
刘基说：“近闻江南士子多慕魏晋之士，修身谈玄，流连岩穴，避世清谈之风日盛，圣人之道渐被弃矣。”
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