午餐结束后，史少华、董小玉等十人前往吕城歌城。
这家歌厅在吕城，是最大的一家，生意兴隆。
包厢里，这五男五女坐在长沙发上，有人说话，有人点歌。
潘紫英第一个点，她点了《次真拉姆》这首歌。
藏族歌曲，音域宽广，不少人喜欢听，但真正唱的人，倒不是很多。
潘紫英拿着麦克风，深情地唱了起来，相当投入。
月亮翻过巴拉格宗的山坡
让我想起你次真拉姆
想起你月亮月亮般的眼眸
荡漾我心中的那片湖泊
风儿走遍巴拉格宗的角落
带我来找你次真拉姆
我听见山谷里山谷里的小河
唱着你心中的那首情歌
哦次真拉姆哦巴拉的花朵
你的心是这个世上的一方净土
哦次真拉姆云中的美人
你就是我幸福守望的巴拉女神
……
潘紫英显然沉醉在这首歌的意境里了，一边唱，一边跳，快活极了。
众人鼓起掌来，阮抱石拍得最响。
这很正常，因为潘紫英是他未婚妻！
加上今晚由阮抱石出资，就更加有劲了。
其余人被感染了，纷纷鼓掌。
包厢里，掌声一片。
这样一个小团体，经常聚在一起，疯吃疯玩，习惯了。
他们觉得这样的生活，才是最有意义的。
据说唱歌能够减肥，而人一旦减肥成功，就能降三高，对健康非常有利。
所以，唱歌能够减肥，也能够治疗心灵的创伤。
当然，更重要的，唱歌能给人带来美的享受。
那可是艺术，而艺术总是能给人带来快乐。
你快乐，我快乐，大家都快乐。
一个人在唱歌时，往往很单纯，感情容易集中，时而欢笑，时而流泪。随着曲子的旋律，人的情绪就会不断变化。
所以说呀，一个人有空时，吼几嗓子，是很好的选择。
这比赌博强得多，比吸什么也强得多。
人其实是世上最孤单的动物，而唱歌能够治疗人孤单的情况。
史少华最近对道家方面的东西关注较多，而对佛家、儒家等其它学派的内容，关注很少。
原因很简单，因为仙医术的修炼，主要是道家文化的体现。
也就是说，仙医术的修炼，需要道家功法，由这个体系拓展开去。
史少华最近经常用手机看道家文化方面的音视频，还有文字，发现手机上的道家文化描述，太肤浅，不少是鸡汤文，纯粹浪费时间。
所以，史少华改变了学习道家文化的方法，通过看道家文化的典籍，体悟道家文化。
这一步，史少华做得很漂亮。
所以呀，他的仙医术修炼，因为有了道家文化的加持，突飞猛进。
像《抱朴子》、《阴符经》、《道藏》、《周易参同契》、《南华经》、《太平经》、《坐忘论》、《黄帝内经》、《清静经》等道家典籍，史少华用心揣摩，颇有心得。
一个人只有到了忘我的境界，才能参透本我，进入真我的境界。
修道修道，要修得大道，才算有真的收获。而修小道，是没有多少用的。
史少华修道的目的，当然是修成大道。
现在已经有了一个很好的开头，史少华亲自登上了比邻星，见识了宇宙的博大。
宇宙实在太神奇了，因为修炼了仙医术，史少华实现了人类梦想，即离开太阳系，进入河外星系。
对人类来说，四光年是不可逾越的距离。
但对仙人来说，施展仙术，那是分分秒的事！
所以呀，人才会起劲修仙。
但古往今来，真正修仙得道的人，少而又少。
就连诗仙李白，也没有修成真仙，刚过花甲，就挂了。
酒仙杜康，也没有办法长生，哪怕酿出了美酒，依然被自然界收去。
还有好多的人，去求长生，求了一辈子，没有效果。
而史少华小小年纪，就完成了长生的逆袭，这就是人间奇迹。
但史少华的师傅告诫他，修炼到的仙功，不可炫技，否则被废去仙功，依然做凡人。
也就是说，史少华的仙功，只有仙界才知晓，不可让凡间知晓。
所以，史少华只能用学到的仙医术，来服务大众，但不能告诉大众此技的秘密。
到比邻星旅游的事，只能烂在肚里，不能告诉凡人。
有这个严苛的规定，史少华只能独乐乐了。
这样也挺好，像自己新的师傅孙悟空那样，遨游三界，却不会到人间来炫技。
影视和书上看到的孙悟空，和真的孙悟空比起来，真的是小巫见大巫。
为苍生献出自己的医术，才是仙医题中应有之义，就是做的本分事，并没有什么值得炫耀的地方。
所以真仙是不会炫技的，那些有些小脚猫功夫，到处炫技的人，属于杂耍类的。
这样说，明白了吧。
呵呵，这样才是真的仙医呐。
史少华不会亵渎仙医这个行业！
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