《博伽瓦谭》第三篇第十六章 -- 外琨塔两位看门人遭圣人的诅咒
SB 3.16.1--主布茹阿玛说：住所在神的王国中的至尊人格首神，祝贺圣人们所说的美好话语后，说了如下一番话。
SB 3.16.2-- 人格首神说：我的这两个侍卫佳亚和维佳亚，因为怠慢我而严重地冒犯了你们。
SB 3.16.3-- 伟大的圣人啊！我赞成深爱着我的你们所给予他们的惩罚。
SB 3.16.4-- 对我来说，布茹阿玛纳是最崇高、最可爱的人。我的侍卫表现出的不敬其实就是我表现的，因为看门人是我的仆人。我把这视为是我本人的过错，因此请求你们予以宽恕。
SB 3.16.5-- 正如身体上的任何一个部位只要有一个麻疯病的白点，就会传染至全身的皮肤，一个仆人如果做错了事，就会使众人责备他的主人。
SB 3.16.6-- 全世界的任何一个生物体，甚至下到靠烹煮和吃狗肉为生的昌达拉，只要他透过耳朵沐浴在聆听我的名字、声望等荣耀中，便会立刻得到净化。现在你们无疑认识了我，因此，如果我发现我自己的手臂对你们做出来不友善的举动，我将毫不犹豫地砍下它。
SB 3.16.7-- 至尊主继续说：由于我是我奉献者的仆人，我的莲花足变得如此神圣，以致能立刻消除一切罪恶，而且，我所具有的这种美德使得幸运女神无论如何都不离开我；哪怕我并不依恋她，哪怕其他人赞美她的美丽，为确保能得到她哪怕一点点的恩惠而去遵守神圣的誓言，她也不离开我。
SB 3.16.8-- 比较举行祭祀之人向祭祀之火——我自己的嘴巴之一，所供奉的祭品而言，我更喜爱品尝给虔诚的布茹阿玛纳供奉的流溢着纯净黄油的美味佳肴， 那些布茹阿玛纳把自己的活动结果都献给我，并永远满足于吃我的帕萨达么。
SB 3.16.9-- 我是所向披靡的内在能量的主人，恒河之水是洗过我双足的水。那水神圣化三个世界和用自己的头顶着它的主希瓦。如果我能把外士纳瓦脚上的灰尘放在我头上，有谁还会拒绝做同样的事呢？
SB 3.16.10-- 布茹阿玛纳、乳牛及不能自卫的生物体，都是我自己的身体。那些因为自己的罪恶而减损了判断力的人，看这些生物体都有别于我。他们就像怒火中烧的毒蛇，最后会被掌管罪人的阎罗王那些貌似秃鹰的使者，用他们的鸟嘴愤怒地撕开。
SB 3.16.11-- 另一些人凭他们内心的喜悦，因甜美的微笑而看上去开朗的莲花般脸庞，以及哪怕布茹阿玛纳说话庄严都是对他们保持尊敬等等，深深打动了我的心。他们看布茹阿玛纳就像看我本人一样，用充满爱心的言语赞美他们、抚慰他们，就像儿子抚慰生气的父亲或我抚慰你们一样。
SB 3.16.12-- 我的这些仆人不了解他们主人的心，放肆冒犯了你们。因此，如果你们发命令说，尽管他们要承受放肆的结果，但他们会很快回到我身边，他们从我的居所被流放的时间不会太长，我将把这视为是赐予我的恩惠。
SB 3.16.13-- 布茹阿玛接着说：尽管圣人们被愤怒的毒蛇所咬，但他们的灵魂还未听够至尊主悦耳动听、充满启示、恰似韦达系列赞歌的话语。
SB 3.16.14-- 至尊主非凡的话语充满了重大、深刻的含义，因此很难领会。圣人们张开耳朵使劲听，同时仔细思考其中的含义。但尽管如此，他们还是不明白至尊主想要做什么。
SB 3.16.15-- 尽管如此，四位布茹阿玛纳圣人还是极其快乐地看着祂，体会到全身涌动的兴奋。接着，他们对用内在能量尤嘎玛亚揭示了祂自身多种荣耀的至尊主，说了如下一番话。
SB 3.16.16-- 圣人们说：至尊人格首神啊！我们没有能力了解您想要我们做的事，因为尽管您是全体生物的至尊统治者，您却说支持我们的话，就好像我们为您做了什么好事似的。
SB 3.16.17-- 至尊主啊！您是布茹阿玛纳文化的最高指导者。您把布茹阿玛纳当作社会地位最高的人对待，您是在以身作则教导他人。事实上，无论是对半神人还是对布茹阿玛纳来说，您都是值得崇拜的至尊神明。
SB 3.16.18-- 您是众生永恒职责的源头，凭您人格首神的多种展现，您一直在保护宗教。您是宗教原则的最高目标，依我们看，您无穷无尽、永恒不变。
SB 3.16.19-- 神秘主义者和超然主义者，是凭借了至尊主的仁慈，才通过停止一切物质欲望超越物质的。因此，不可能有人能够给予至尊主恩惠。
SB 3.16.20-- 脚上的尘土被他人放在头顶上的幸运女神拉克施蜜，像是受命在侍奉您，因为她渴望在蜂王的居所中获得一席之地，而蜂王在某个神圣的奉献者供奉在您莲花足上的新鲜图拉西叶花环上盘旋。
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