等其中某个因缘或条件消失，台风就消失了，不管它之前有多么强大。
整个地球，整个世界上的万事万物，有机无机的，都遵循这个游戏法则，没有人能逃脱这个游戏规则，也没有人能够改变。
所以金刚经就是想告诉我们，我们眼前这么多人一起玩游戏的这个人间，其实不是人间，而是一个我们所有人的共业道场。
来这个道场就是要做功课的，那些名利声色，包括你和别人的身体，都只是道具或者布景。
然而就是有人搞不清楚，反而以为自己来这个道场的目的，就是为了抢夺这些道具和布景。
这种愚昧就和一个沙子把饼干盒子里的饼干丢掉，而去吃饼干盒子一样，既可笑又可悲。
所以缘起则聚，缘散则灭。缘起性 空 就是这么个意思。
万事万物之所以能够存在，就是因为有缘把它们聚在了一起，把诸多要素聚合在了一起，形成了一个有形的实体。但是这个实体它不可能永远的存在下去，有一天缘尽了，缘散了，这个东西也就不存在了。
金刚经告诉我们，其实生命的过程就是要我们体验，并了解生存的感觉，我们和万事万物都是一样的。
生命存在的意义，就是要我们去用有限脆弱的生命，且使用期限不长的肉体，去完成一些使命和任务，去悟透一些道理，去重拾我们的本心。
当一个人能够领悟这些道理，你就能跳脱这轮回的程式控管，你就不会受俗世的物质，和内在的欲望所捆绑，你就成了佛。
植物吸收大地的养分和天的能量，然后被动物吃掉，然后动物被我们吃掉，我们再被天地分解，所有的物质分子又重新回到土壤和大气中。
我们从来就不是独立于天地万物之外的，我们本来就是大自然的一份子，我们是和万物一样，用泥巴塑造出来的人形道具。
真正重要的核心，是佛祖在我们这泥巴身上吹的一口气，那股精神力和天地合一的意志，才是我们的本体。
没了这个精神力，物质分子不会组成细胞，这么多细胞不会聚合成一个生命体。
所以说，没有了内在的佛性和生命的本质，就不会有我们这身肉体，肉体只是道具，眼前所看得到的，摸得到的，也都是假象组成的道具和布景。
戏演完了，戏服总得脱掉，我们总得下台。下台就要洒脱，不要眷恋这些道具和布景，不管这些布景有多么华丽、逼真、绚烂。
正所谓，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
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