等赵骏处理了这边的食盐案后，对江浙地区的官员又进行了调整，随后前往扬州，准备去视察一下通州口岸。
便在这个关口，赵祯八百里加急的口谕传到了他这边。
得知目前朝堂上的事情赵骏相当惊讶，但很快开始生气，他一气之下，就和老婆商量着自己先骑马回汴梁处理事务。
哪料到老婆比他还猛，表示要亲自骑马带着他回去。
然后就在百来名骑兵护卫下，老婆骑马在前面，他抱着老婆在后面，一路疾驰连夜赶路，到沿途郡县换马不换人，每天十多个小时在路上，硬是五天时间，跑了六百多公里从扬州到了开封。
十月二十四日早朝，朝堂上依旧乱糟糟一片，吕夷简和盛度这段时间真就是苍老了十岁一般，每天在朝议以及政制院都一言不发，犹如泥塑木偶。
他们何尝又不知道这样做是什么下场，但肉没割在别人身上当然不疼，割在自己身上心里滴血。
两面为难。
事实上他们并不是真想反对范仲淹新政。
而是希望老范网开一面。
奈何郑戬事情做得太绝，把盖子掀开，以至于朝野非议。
老范这边也不可能对吕公绰、吕公弼、盛申甫、掌禹锡等人睁一只眼闭一只眼，否则新政还怎么展开？
哦。
你宰相之子就可以知法犯法，你一个新政的主持还包庇他们？
那天下官员见了，自然是有样学样。
新政立即就会形式化。
所以在这样的情况下，老范这边也只能硬抗着。
双方僵持不下。
早朝会议仍旧跟菜市场似的，你来我往，唇枪舌剑，互不罢休。
人群当中夏竦倒是冷眼旁观，成为了中立派。
这次他倒是学聪明了。
历史上他反对庆历新政，是因为庆历新政的主旨是淘汰大量门荫入仕官员。
夏竦自己就是门荫入仕，还得为子嗣谋福利，那当然不肯。
可以说即便他跟吕夷简政见不合，也因为共同的利益被迫走到了一起，成为了新政的主要反对人之一。
但如今却不同。
因为考成法并不淘汰门荫入仕的官员，它只是合理合法合规地规范官员的行为。
简单来说就像是制定了一条法律，规定官员不许贪赃枉法，不许祸害百姓，应该好好工作，积极向上，然后严格要求所有官员遵守这条法律。
基本上只要你每天认认真真工作，上班不摸鱼，那基本上都能完成要求，上级领导也不会对你怎么样，更不会裁减你。
所以此时的新政其实对于绝大多数官员来说，是可以勉强接受的事情。
只是人的共性都是想日子过得舒服，不想那么累，这才有那么大反对的声音。但若是讲理的话，如今的庆历新政可比历史上的庆历新政要温和许多。
这也是为什么张居正能把考成法推广下去的主要原因之一。
夏竦人品不咋样，但工作能力还是值得肯定，日常工作处理当中，也没有什么纰漏，因此面对这个并不算损害自己利益的新政，他保持了沉默。
最主要的是，他跟吕夷简关系不好，跟范仲淹关系也就那样，看他们狗咬狗，夏竦自然心里舒坦，因而如今反倒成了中立派。
此刻朝堂上两派党争严重，双方弹劾范仲淹和吕夷简的人不计其数，弄得每次早朝赵祯都不想来，甚至已经停了四天朝议，今天是没办法了才又开一次。
“考成法如此严苛，大力申饬官员之下，朝廷终会伤了元气。如此人人自危，官场上谁都不敢真正做事，每日应付差事，更会伤已。”
“那也比以前什么事都不做好，要不你看看，以前的各部衙门三五点卯，有多少人到齐？你再看看现在？难道官府的施政变得更好，汴梁的百姓不是人人都拍手称快吗？”
“今岁丙子，大风昼冥，经刻乃复。是夜，有黑气长数丈见东南。这是上天在预示着国有异变，有妖孽出。新政之下，人心惶恐，岂不是天变也？”
“不错，近年灾祸频频，异象不断。四月，南京言鸿庆宫神御殿大火。五月，河东旱。八月，西川自夏至秋不雨，民大饥。连年灾异，天久不雨。此乃上天在警示，请陛下慎重啊。”
反对派们最近已经开始在往天象方面发展，这差不多也是反对派的基本套路。
比如北宋王安石变法，明朝张居正改革。都是先攻击新政，见攻击不动，再攻击执政者，最后再用祖宗法和天象进攻。
里面最着名的就是王安石变法当中那句“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤！”
毕竟《论语季氏》有云：孔子曰君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言，在古代儒家经典里，这句话被奉为圭臬。
所以在那个时候，“三不足”是一顶很大的政治帽子，司马光就是要把王安石整成离经叛道之人。
历史上范仲淹改革到第二步就歇菜了，被反对派们用“朋党”给整了下去。但如今范仲淹岿然不动，那自然开始第三招，把问题推到了天灾异象头上。
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