“谢陛下赏赐。”
尹烈行出大礼，他很清楚徭役兼具土地分配方案，再度说到了嬴政的心坎里。
而历史上的始皇，确实想出了陵邑制度，但有关土地分配，却采取了【典田制度】。
即：大秦对九州三十六郡施行军事管制，每个郡都有驻军，从而形成一个完备的军国架构体系。
在把中原士卿阶层迁徙过后。
官府征收的海量土地，则会直接分配给当地将官和士兵负责屯田耕种！
这种土地分配制度便被称为【典田制】。
如此一来。
中原海量的土地所有权，名义上就完全归属于朝廷中央，实际上是由军武勋贵阶层掌控。
后世。
汉武帝刘彻也对照搞出了军屯，外加才有了曹操的屯田制。
话说刘彻的很多制度，其实都是跟风的大秦，比如茂陵制度仿照陵邑制度，军屯制度出自于典田制度。
另外。
始皇作为一个天生的帝王，还专门对应实施了土地监察制度！
即：巡抚问政！
朝廷会定期派遣帝国上卿，巡视九州各郡的政策落实情况，其中最重要的便是典田制的贯彻诸事。
回到此刻。
尹烈提出了徭役兼具土地分配方案，是以国家大发展为核心，底层老百姓都能够受益。
尽管徭役确实很苦，但是过去属于无偿劳动，现在却能够直接获得土地，相比之下绝对是很好了。
不然……
一旦大秦施行典田制度，那些土地就会被整个大秦军武阶层包圆，根本落不到底层老百姓的手里。
综上。
便可再度印证军国主义惯性的危害。
典田制是以大秦军武阶层作为土地分配的基础，等同于依旧以对外战争为核心，而非驱动国家大发展……
此乃【徭役兼具土地分配方案】和【典田制度】最为根本的差别！
毫无疑问。
尹烈再度触动了关中军武勋贵派系的利益。
可这真的没办法！
昔年！
商君变法，军武勋贵派系便是妥妥的新时代进步阶层。
像以上大夫：甘龙为首的关中老氏族，便属于旧时代的残党，变法革新的阻碍。
然而。
此一时、彼一时。
现今天下一统。
军武勋贵派系便成了新的旧时代残党！
屠龙者终成恶龙！
似乎永远都是历史的必然！
依旧拿封邦诸侯，士族门阀，乡绅地主进行举例。
封邦诸侯称孤道寡，另立朝廷，分裂九州！
于是始皇废分封，行郡县。
后续大秦虽二世而灭。
但汉承秦制，士族门阀便应运而生，作为进步阶层淘汰掉了封邦诸侯……
紧接着。
士族门阀便通过九品中正制，迅速把持整个帝国，堵死了下面的上升通道。
直至进入下一个时代更迭的循环。
天街踏尽公卿骨！
内库烧为锦绣灰！
科举制自隋而始，直至宋朝才算真正开始起到取天下之才的作用。
地主乡绅阶层顺势登场。
朝为田舍郎。
暮登天子堂。
代表了一个底层士子秀才的崇高理想。
最后。
新时代再度降临，新文化运动，三民主义，**主义，民族主义等等，开始冲击华夏外儒内法的帝制集权制度。
乡绅地主阶层也彻底退场。
进而迎来了现代社会……
同理。
尹烈穿越至先秦，此番死谏只要一息尚存，他就必定会牢牢的扼制住大秦军武勋贵阶层的霸道惯性。
这群于秦有大功之臣，作为旧时代残党，既掀起了东郡陨石事件的携天命倒逼始皇，便注定要经历一遍大清洗。
太平本是将军定。
不许将军见太平。
很残酷。
却也非常现实。
尹烈曾说过自己乃是奠定华夏万代传承之辈。
他就必定会言行合一，说到做到。
他绝不允许……当今的大秦再度被军武勋贵阶层裹挟着一起埋葬入青史长河之中。
……
场下。
随着尹烈拱手谢恩。
周围的诸博士们才算反应了过来。
“徭役兼具土地分配，妙哇！这个刺君者简直是绝了啊！”
“也难怪陛下要对刺君者一再容忍了……狂徒尹烈确实不简单！”
“徭役艰苦，好在绑定了土地分配，也算是为中原底层黔首做了些实事。”
“老夫现在突然越发的欣赏刺君者了，在重重压力之下，还能想出此等极具可行性的土地分配方案，两个字形容……厉害！”
“你们现在胳膊肘子往外拐没问题，别待会儿在嬴秦之法理性的问题上拖后腿。”
“呵呵！淳于博士早已准备万全，纵然刺君者才识通天，在嬴秦之法理性的议题上面，也翻不出什么浪花！”
诸博士们对于尹烈的徭役兼具土地分配方案，总体呈看好趋势。
他们毕竟是中原出身，皆为当世的大儒名仕，在瞧见中原底层黔首可以获得实利，并且还能让国家持续获得大发展，他们自然没有任何理由反驳之。
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