第128章 秦朝的怪人
秀秀没有回答王婉婷的问题，而是反问了我们一句：“你们觉得我的那头驴有什么特别之处？”
“你的那头驴，和借命人的驴挺像的，也是每个月的十五，都要和母驴交配，并且都精通阴阳之事。”
我想了想说。
秀秀点点头，说了一个句把我们所有人都惊呆了的话：
“你说的没错，其实我那头驴，实际上也是头牵魂驴，并且也是另外一个借命人养得。”
“你不是在开玩笑吧，秀秀？难道你认识别的借命人？”
钟九首一脸吃惊地问。
“我师父就是一个借命人，只不过他被镇上的那个借命人杀了，我去那个小镇，就是要杀了那个借命人，替我师父报仇。”
直到现在，我们才知道了秀秀去镇上的真正目的。
“你师父既然是个借命人，那他活多少年了，你知道吗？”
钟九首好奇地追问。
“他就是一个秦朝人，靠着借命之术，一直活到了现在。而且我师父告诉过我，现在镇上的那个借命人，也是个秦朝人。”
“那现在镇上那个借命人，为什么要杀你师父？”
佟翠兰问。
“这说起来话长了，我师父名叫申禾，镇上现在的那个借命人叫蔡胜。蔡胜学了借命之术后，杀得第一个人，就是我师父的父亲。我师父为了替父报仇，用了十年时间，历尽千辛万苦，经历了九死一生，去了西域的一个神秘的地方，因为借命之术，就是从那个地方传过来的。皇天不负苦心人，在西域，他终于找到了会借命之术的人，并学会了借命之术。这两千多年来，我师父一直想杀了那个蔡胜，两人斗了两千多年，但没想到，我师父还是没斗过蔡胜，反而被蔡胜杀死了。”
我们几个都听的目瞪口呆，没想到竟然还有如此曲折离奇的事情。
“既然你师父是借命人，那你是不是也会借命之术？也要不停的活埋人来续命？”
老头怯生生地问秀秀。
秀秀苦笑了一下摇摇头：
“借命之术只有男人才可以学，女人是学不了的，自古以来，借命人全都是男人，一个女人都没有，我即使想学，也学不了啊。”
“秀秀，你问大爷驴的事情，难道驴和我们要找的那种借命坟有关吗？”
王婉婷终于把话题拉了回来。
秀秀这才点点头说：“借命人借人阳寿时，都要靠牵魂驴，所以对借命人来说，驴子实在是太重要了，其实借命人每个月十五那天，都要给牵魂驴跪拜磕头的，还要称牵魂驴为 ‘驴父’。”
“驴父？这不是在叫驴子爹吗？”
老头忍不住说了句。
“没错，对于借命人来说，牵魂驴确实就像他父亲一样，能一次次给他新的阳寿。”
“嗯，你这么一说，还挺有道理的。”
老头咂了两口旱烟，品味着秀秀的话。
紧接着，秀秀详细地讲了牵魂驴的事情，听她讲完，我们才知道是怎么回事。
其实关于驴的怪事很多，比如，意外而死的人，在死之前，经常会做一个奇怪的梦——
会梦到有个人穿着一身寿衣，骑在驴背上，慢慢往前走，走着走着，就见骑在驴背上的那人，忽然扭过头来，做梦的人会突然发现，这个穿着寿衣、骑在驴上的人，不是别人，竟然就是自己。
一旦做了这种梦，在七天之内，就会出意外死掉。
也就是说，如果梦到自己穿着寿衣、骑在驴背上，那就离死不远了。
在阳间，只有一种牲畜，不但阳间的人喜欢骑，而且阴间的鬼魂也喜欢骑，这种牲畜就是驴子。
所以遇到办丧事的，千万不能让驴子靠近，尤其是不能让驴子接近灵堂。
如果驴子接近灵堂，亡者的鬼魂、就会忍不住骑在驴背上，这叫“骑驴魂”，这样一来，魂魄就会一直骑在驴背上，不再去转世投胎了。
就像那个牛七娃告诉我们的那样，对于一般的孤魂野鬼来说，除非是躲在阴气比较强的地方，或者能附体在猴子身上，要不然的话，都要经受“火烤冰冻”之苦。
就是在白天时，会感到像是被架在火上烤，而到了夜里，又像是被放进冰窟里一样，每时每刻都很煎熬。
但如果魂魄能骑在驴子身上，就不用受这种 “火烤冰冻”之苦了，因此，鬼魂最容易骑在驴身上。
因此，在灵堂前，或者出殡的时候，是千万不能让驴子靠近的。
如果有驴子，正好和出殡队伍撞上，出殡的人家，会把驴子卖下来，然后当场杀掉，要不然死者的鬼魂，就会骑在驴背上，跟着驴子走了。
如果驴子背上一旦骑了这种鬼魂，到半夜时分，驴子就会把缰绳咬断，然后跑回到死者生前的家里。
所以有的人家头一天刚出完殡，第二天一大早，就看到有头驴站在自家门口，这就是出大事了。
说明死的人魂魄骑在了驴身上，成了“骑驴魂”。
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