月升日落时间流逝，转眼七天时间过去。到了第七天的时候，就是唐家坝李若琳的葬礼。不知是巧合还是别的原因，他们竟然在头七办葬礼。
由于王家在三坪村小有名气，所以村里很多人家，都要去参加葬礼。还有周边的村庄，比如老鹰坪村、赵星村、茶园组、草寨组、小坪组。
更远的叁汇六溏等地，都会有人来参加。更甚至是，十数里外的县城。都有王家的亲戚，会赶来参加葬礼。这也是为什么会等这么多天，王家才举办葬礼的缘故。
今天是星期五，王泽他们放学很早。难得的是，王泽也没被留堂。一放学就跟着小伙伴们，一路说说笑笑你追我赶的跑回家。
回到家里后，匆匆吃完寡淡的中午饭。王泽换了一身，相对干净的衣服。就打算跟着爷爷一起，去唐家坝参加李裁缝的葬礼。
小孩子参加葬礼，主要是去凑个热闹。再加上平时吃得寡淡，去参加葬礼能吃到肉肉。再说了，既然是远房伯母，去磕个头也是人之常情。
这次姐姐王红莉并没有去，二姐三姐都不在家。如果姐姐王红莉也去的话，家里就奶奶一个人看家肯定不行。所以姐姐留了下来，与奶奶做伴看家。
下午两三点的时候，王泽就与爷爷出发。下完坡走到杨家湾，也就是秦杰他们家。遇到了茶园组去参加葬礼的其他人，大家一起朝着唐家坝走去。
走过响水凼的小溪，前面就是猴子堡。再走过猴子堡的梯田，跨过一条小溪。再走两分钟的田坎，就能到达唐家坝的院子。
还站在田坎上，就看见他们在地坝口，用柏树枝搭建了一个大型拱门。拱门中央一个大大的黑色“奠”字，奠字上挂着青纱做成的黑色花朵。
花朵两端的黑色青纱，横跨拱门正上方直达门框。拱门两边门框，用白纸写着挽联。“难忘淑德，永记慈恩。春晖未报，秋雨添愁。”
碧绿的柏树枝，加上黑色的青纱，再配上那个奠字。添上门框上的挽联，顿时让人感到肃穆与沉重。
那巨大的高音喇叭，正传出低沉的哀乐声。哀乐声声传向四方，不但整个土老坪能听得见，就是周边的几个村组都能听见。
哀乐声不但有安魂镇魂的作用，它还能将主家的哀伤，传递给来参加葬礼的人们。甚至这也是一种报丧的手段，一声哀乐就意味着，一位故人的逝去。
当家里有人晚上去世，放完落气炮烧完倒头纸。接下来就是准备寿材寿衣，请人给逝者抹汗穿寿衣。穿好衣服后，依然停在门板上。
如果有提前备好寿材，就选择一个吉时入殓。入殓的时候也很有讲究，孝男孝女跪在门前不能回头。入殓的师傅，要一边入殓一边念祝词。
（作者曾经有参加过，一个长辈的穿寿衣入殓仪式。当然只是帮忙打下手，搀扶一下遗体什么的。那位入殓师，念了好大一段词。而且还烧了一份，禀告地府的文书，遗憾的是内容本人没记住。）
待到天亮以后，主家就要请人去给亲戚们报丧。如果是去逝者，子女的娘舅家报丧，还得异常讲究礼节。
报丧必须逝者的儿子去，见面要先下跪叩请娘舅。当葬礼那天，逝者娘家人到来之际。所有的孝男孝女，必须在十里外跪迎。
后来为了方便也经过改良，孝子们只需要离家百米外跪迎就行。至于跪迎多久，就要娘家人首肯才能起来了。
至于其他亲戚，就可以派别的人去报丧。而亲戚们会根据，远近亲疏以及自己的实力，来决定以什么规模前来吊唁。
当然每个家族实力不一样，那葬礼的规模也不一样。就像现在李若琳的葬礼，那就非常的恢弘大气。
走进第一道拱门，就看见院子里人头涌动。前来参加葬礼的人，加上前来帮忙的人。一眼望去，粗略估计不少于两千人。
唐家坝院子住的都是王家人，王家三兄弟分别是，大哥王正生、二弟王正山、三弟王正平。大哥二哥都在家种地为生，就三弟王正平有经商头脑。
他早年在寨坪种茶叶，搞了一个茶厂。富裕起来后，又在平桥建了一个葛根厂，他是本县最先富起来的人之一。
唐家坝的房屋结构是，一排房子呈品字形横亘。三家都居住在正房，左右两边是厢房，猪栏牛圈等用途。中间一块长方形的地坝，差不多有两百多个平方。
房子坐东朝西，大哥王正生住在中间。右手边是二弟王正山住，左手边是三弟王正平住。但是三弟王正平，早就搬到城里居住，所以他的房子目前处于空置。
今天是李若琳的葬礼，所以唐家坝的所有房子，全部都房门大开。李若琳的灵堂，设在王正生家的堂屋里。
王正山那边的地坝以及房间，全部摆满桌子板凳。才下午四点多，就已经开始吃席了。一轮安排三十桌，够二百四十人集体吃席。
王正平那边，正房内设了一个礼房。几个德高望重笔墨较好的人，坐在里面写账收礼。地坝是给前来吊唁的人舞狮，以及摆放花圈的场所。
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