儋耳的苎麻一年可收四次，儋耳妇女工纺织，拆取五色丝加木棉，挑织为单幕，又纯织木棉、吉贝为布，所织出布匹称为黎锦，也叫吉贝锦，色彩鲜明，不易褪色，图案花纹精美，精细、轻软、耐用，在各地颇受人喜爱，连同儋耳出产的沉香、洗瘴丹、赤白藤、花梨木等物品通过商贾贩运出岛。
午时正用饭时，押送的衙役回来了，太守饭也没怎么吃，匆匆和卢林说了一声，就去审讯去了，回来对卢林和苏师姐感谢了一番，写好塘报让人急送州牧；此案也要在儋耳岛内各地张贴布告出来，大肆宣扬一番。
申时，卢林和苏师姐辞别了儋耳太守，往白沙津去了，临别时，卢林还向太守讨要了一份处置海盗的文书；离开太守府，路过苏子书院，进去看了看，此处是苏子当年贬谪儋耳居住生活、讲学授书、饮酒会友的地方，以前叫做载酒堂，房屋简陋破小，数百年来儋耳人感念苏子在儋耳所作所为，历经扩建，才有如今的景况。
儋耳人当地流传的话语是：苏子不幸儋耳幸。苏子来儋耳之前，儋耳并无举子，更无进士，此后人文方始兴盛。苏子流放儋耳曾与友人书：某垂老投荒，无复生还之望。还有诗云：此生当安归，四顾真途穷。
但是三年后，苏子渡海离开儋耳吧北归前留诗一首，却是豪迈得很：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴；云散月明谁点缀，天容海色本澄清；空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声；九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。只可惜天不假年，苏子病故于此归途之中。
戌时，卢林和苏师姐在临机地界临江畔歇息，抓了几条鱼炙烤，烤出来的味道一如从前，比海鱼美味多了；卢林请苏师姐好好评价了一番自己的炙烤手艺，苏师姐只说自己不如他，对于炙烤她并不知道多少，但是味道还是很不错的，比之去年此时在郑县时手艺提高了不少。
对于炖汤，卢林也请教了苏师姐，苏师姐也说不清楚，她是和严大厨学的，但是后来严大厨说她炖的汤更有味道，教不了她了，原因也不清楚，最后只说可能是苏师姐这方面天赋异常，或者说是鼻舌对炖汤的感觉比常人灵敏数倍；严大厨这么说是因为苏师姐炒菜很一般，唯有炖汤是一绝，无人能及。
卢林听了很无奈，严大厨厨艺是没得说，这般判断是极有见解的，他想着炖汤来对付凤儿和皓儿基本是不行的；苏师姐得知后笑个不停，她去年跟着三叔三婶一路去扬州、临清、东关、神都，炖汤做饭这些事自然是她这小辈做得多，根本没想过这些的，如今想想凤儿、皓儿确实是因为喝汤对她亲近，确实是无意得来的。
苏师姐建议卢林炙烤朝着孩童的口味调整调整，她们吃卢林炙烤没什么，孩童可能会觉得口味过重，应适当再略微淡一些；卢林听了，接受了，可这没有什么孩童来试验。等有机会再说了，如今还是让自己吃得过瘾为主。
四月初五一早，在渡口渡过临江，临近未时到了白沙津，海岸坡度平缓，岸线开阔连绵，卢林见到岸边的白色沙滩和小岛那边的很相似，沙滩洁白，海不扬波，也明白这白沙津名字的来由了，白沙津是儋耳黎母水入海之处；自儋耳岛有海运始，就在白沙津一带迁津建浦，后来海运禁了，只往来岩州，此地便萧条了许多，不复昔日商贾络绎、烟火稠密之繁华了。
白沙津旁建有一座所城，周有一千余丈，高四丈，阔三丈，雉堞近千，旁有窝铺数十，城有四门，所城大体为方形，东北临大海，筑石岸于百余丈外，环城浚濠。卢林和苏师姐进城寻了个酒肆用饭。
一边吃饭，一边打听了下白沙津的情况，很早以前城东一带是叫做通津坊，坊市林立，并不适宜船舶停靠，五百年前因一次异常猛烈的狂风暴雨突发，导致黎母水冲泄而出入海，形成了这白沙津如今的模样，变得适宜船舶停靠了。
数百年前这一带还有市舶司，各地商船往来频繁，贸易持续兴旺，东南海路往来贸易都会在此停歇中转，南海诸国番邦朝贡不绝，曾有记载白沙津之盛况：帆樯之聚森如立竹，汪洋浩渺之间，山微微如一线，舟杳杳如寸苇。
此地繁盛也因此引来海盗和扶桑贼寇的觊觎，往来驾小舟流劫白沙津一带海洋间，隐泊野岛，窥视商船劫掠之；前明月皇朝和扶桑国曾经联手在东莱到越州一带合力打击剿捕海盗，清平了有数十年光景，后来双方勘合贸易中断，海盗又肆虐了起来，于是就禁了海运，海盗流窜到了白沙津，白沙津本还有些走私贸易的，被海盗劫掠了几次后也断绝了，只往来岩州了。
卢林看了看这矗立一两百年的所城，那些雉堞建得如此密集，比之西关三丈一个的垛口还密集了一倍有余，原由就是为了防御海盗才如此筑造的。此时酒肆客人只有他们师姐弟二人，店家也就说得比较详细，了解了一些白沙津的情况，卢林和苏师姐吃过饭会钞时多给了半两银子给店家，然就去岸边寻找雅师姐去了。
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