治标之法，攻心之策，开始于萧妤的主持，此时不宜离开蒲州城，她在此住了下来。
这日，靠近蒲州城南门的街道上，江柏怀抱高喜，手里牵着高欢，步入了十字路口的一幢小楼。
小楼位置好，人流量大，本是城里的一家客栈，客栈老板是当地一富家翁，听闻一系列政策后，大呼：“万民之幸！盛世将临！”接着，自己出资，一番改造，这里成了难民的寻人启事之所。
欢喜姐弟心系父母，高喜身子骨刚能下地，吵着说要来此处，登记上自己的寻人启事。
管理此处的官员，那日在正堂内见过江柏，江柏记得他是司户下面的某官，该官对江柏感观大好，他见高喜身子状态不好，行了方便，先给两人作像，记录姓名，年龄，来自何地，接着，给了兄妹俩画成的脸型、眼睛、鼻子……让其拼出自己父母的样貌。
办完姐弟的事，江柏带着姐弟俩走出了小楼，见百姓往南边聚集，挪步去凑个热闹。
百姓如此行径，定是有事发生，江柏拦住一位百姓，问道：“老叔！发生何事了？”
老叟面带笑容：“圣人昭告天下，接收难民之城，皆免三年赋税，老身去听听诏书！”
得知此事后，江柏询问姐弟俩：“你们想去听听诏书吗？”
姐弟俩与江柏相处多日，与江柏相处融洽，表示想去听听。
江柏抱起高喜，牵着高欢：“跟紧了，别走丢了！”
布告在城门口，诏书刚来，民众聚集，有官员在前，为他们朗读诏书，人群里的江柏，为了让姐弟俩看清前面，让高喜骑在自己脖子上，抱起了高欢。
“奉天承运皇帝，诏曰，四百年前，天道崩殂，地狱现世，先祖受命于佛，乱中领命，庇民一方，然，各国纷立，陷世于兵祸，廿四载前，先皇举兵，欲绝兵祸，大业过半，天降疫祸，遂止戈战疫，今，吾欲继先皇之志，绝兵祸于世，举兵伐齐，众知，兵起，民苦，然，忍一时之苦，换万世长平……”
江柏听闻，心中感叹，今人较古人，并无长进，撰文还是那一套，先要冠冕堂皇一番，后面才是实际内容。
整个诏书，一句话，圣人要收买民心。
凑完热闹，江柏带着兄妹俩往三塔寺去，一系列政策后，三塔寺的难民少了许多，澄明方丈终于得闲，可以念诵经文了，江柏来此的目的，不是和澄明方丈打屁，是给孩子们讲话本。
难民们去做工，孩童被放在三塔寺，教书先生所讲内容实属无趣，孩童们先是不愿听，后是不愿来，江柏随萧妤查看布政状况，见了此况，主动上前给孩童们讲话本，渐渐吸引了不少孩子，故事内容传开，孩子们又回来了。
三塔寺渐近，江柏见前面小巷中，窜出一众小孩，手里拿着树枝，冲到路上，拦住一老叟，领头娃比划着树枝，大呼：“喝！此树是我栽，此路是我开，要想从此过，留下买路财！”
老叟先是一愣，随后忍不住发笑，江柏所讲话本，已传到百姓耳朵里，他显然知道这话的出处。
江柏见状，忙赶上去，眼尖的娃瞧见了江柏，喊道：“和尚先生来了！快跑！”
“给我站住！到路边排好队！”江柏喝住小孩，近了后，对老叟施礼道，“老先生莫怪，江柏真不是做先生的料，讲了些话本，把这些孩童教得如此妄为！”
老叟是一普通百姓，见江柏如此礼待，忙道：“不碍事！不碍事！”
江柏请老叟稍作等待，转身到孩童们面前：“智取生辰纲，这生辰纲乃是民脂民膏，在此基础之上，梁山好汉才起歹意，可见好汉们不欺平民百姓，只夺不义之财，尔等如此行径，可称得好汉？”
孩童们年岁不大，江柏没那么多闲功夫批评他们，话点到即止，随后对他们道：“去给老爷爷道歉！”
处理完此事后，江柏领着一众孩童往寺内去。
……
蒲州事了，萧妤再没理由逗留此地，队伍再次启程，赶往梁京。
逗留蒲州期间，没寻到欢喜姐弟的爹娘，他们不愿待在养济院，选择跟随萧妤去梁京，在寻人中心留下了两人的去向。
途中，江柏骑马伴随萧妤的车舆，高喜于他怀中，与他共乘，车帘撩起，车内是萧妤与高欢。
江柏长吐一口气：“至此，三国归一统！”
途中无聊，萧妤让江柏给众人讲话本，排遣寂寥，这可苦了江柏，前世读过几遍《三国》，熟记都是经典桥段，其它内容记得不牢，只能讲个大概，人名全靠编，他脸皮厚，记不得就直说忘了，这是脑袋的苦，还有嘴里的苦，要让众人都听到，得朗声讲，口水都讲干了，口中起了溃疡。
萧妤听完故事，评价道：“曹操，能说出，只可他负天下人，不可天下人负他，不是个能得民心之人，不得民心，天下自然不可得；孙权，所立政权，就是一帮地主的聚集，整个故事内，皆在为自己的利益着想，如此政权，怎争取民心；倒是刘备，在徐州时，爱民如子，百姓见他败退，愿举家跟随，我以为他会夺得天下，可到了西蜀，视西蜀百姓为工具，生产活动皆为光复汉室，百姓不是中原之人，打仗怎肯出力，他们的失败，不足为奇。”
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