“你注定是要成为人上人的，用这味以你的师兄弟的性命换来的药引完成“云母九子丸”吧。”
王璨醒来，在床头发现一颗璀璨华目的透明大珠子，还能听到珠子里有孩子的哭喊声。
从这天后，他照着以前在七云山上学来的方法在竹林后山山洞里造了一个炼丹室，开始炼制丹药。
有一次，有了身孕的妻子来丹室送餐，听到了丹炉里传出孩子的哭泣声。
妻子感到十分惊恐，以为丈夫在用小孩炼丹。
九个月后，丹药炼成。
恰逢妻子临产。
妻子生下的孩子夭折。
这天后，妻子变得神神叨叨，总说能听到婴儿啼哭声。
妻子不久重病，撒手人寰。
王璨含泪埋葬亲人，尸首就葬在竹林的深处。
之后，王璨上京献出“云母九子丸”，获得一官半职。
只是王璨怀念亡妻，终日郁郁寡欢。
有一日，同僚请喝酒相约柳巷之地。
场面上，王璨初见女子们衣衫不整，还尴尬不能适应。
喝醉后，最终耐不住同僚怂恿，也携了一女郎入洞房。
半夜，客人们先后歇下，却听王璨惊呼妖怪，持带血果刀而出。
杂役进房内，惊见女郎袒胸露乳被刺伤在在床边。
老鸨即刻告官。
王璨被擒，人证俱全，也对杀人供认不讳。
只是他反倒是气愤难当地指出：
女人怎么会只有一对奶房？那定是个妖怪。我砍了妖怪乃是自保，却为何要让我伏法。
“王氏猪妇”的故事到此就这么突兀地结束了。
这个原本是讲述猪妖的故事看似跑题，而且通篇未提猪妖二字。孙义荣细细品味此中内容，不觉哑然失笑。
“有趣。”
要不是孙义荣高中学农时打扫过猪圈，见过老母猪哺育小猪，他也不会看懂王璨末了口中念叨的‘女人怎么会只有一对奶房’预示着什么含义。
这个怪谈所描绘的，恐怕是一个未谙世事的少年，一入世偏偏遇到一个猪妖幻化人形的女子，并与之成为夫妻的故事。
所以从认知上，这少年始终以为自己的妻子就是世间女子的模版。
这个古代故事当然是达不到现代甚至是近代小说里的精细程度，不过生活细节上比一般的古文更详尽些。
尤其是降龙道士取药引的部分，让人细思之下不免体会到一丝恐怖之处。
说古代多有人吃人或是草菅人命的案例，不过这降龙道士的做法，看起来就像是一套成熟的人口拐卖的流程。
以各种理由接收别人家的孩子，说是给了好前途，结果却是为“人体炼成”搜集的材料。
最终，孩子的死亡或者失踪，还会被美化成一人成仙鸡犬升天的故事传颂。
接下去，孙义荣又翻了几篇，感觉手中书籍里面的故事都是如此荒诞离奇却引人入胜。
这套《六朝搜神》中透出的黑色幽默比市面上的普通版本更胜一筹。
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