光绪十二年的夏天，我和谭嗣同结伴而行，准备开始游历全国各地。
走的那一天，师父在城外长亭里，和我们对饮。
“希望你们两个能够结交到志同道合的豪杰之士”，这是我师父送别时，对我们两人说的话。
我们从直隶出发，先后途经山东、河南、安徽、江苏、浙江、江西、湖北、湖南等八个省。一路上，我们领略大好河山，感受各地风土人情。
期间，我们在湖南停留的时间最长。我和谭嗣同在湖南再次和唐才常重逢，还认识了号称“大围先生”的涂启先老先生。
这个五十多岁的老先生也曾经饱受科举考试之苦。
据涂启先说，他自小被视为神童，十三岁考上秀才，但始终越不过举人这道门槛。
从十三岁考到四十九岁，涂启先这个老秀才终于在最后一场考试中，愤怒地把笔折断，声称八股文是一堆狗屎。
从此，他再也不参加科举考试，改为研究黄宗羲的思想和西学之说。
我、谭嗣同、唐才常经常在涂启先老先生家中的密室，进行激烈的争论。当然，我主要是旁听者。
我们四人之所以选择在密室中，偷偷摸摸地相聚。这是因为，我们讨论的是黄宗羲的《明夷待访录》。这本是禁书！
朝廷的禁书大致分两种，一种是《灯草和尚》、《肉蒲团》、《金瓶梅》、《红楼梦》这些。
但这类禁书，官府查的不严。即便被人举报，官府查获后，处罚也不严厉。一般就是没收禁书，打一顿板子了事。
因为利润很高，我们源顺镖局有时候也帮别人，偷偷运送禁书，就夹藏在普通的货物里面。
但有一类禁书，比如《明夷待访录》，我们是不敢碰的。
师父曾经和我说过，以前有不少人，因为私藏、传播《明夷待访录》，被官府查获后，重者处于死刑，轻者流放千里。
所以，我只听说过《明夷待访录》，从未知道这本书写的是什么东西。
第一次在密室相聚的时候，涂启先、唐才常轻描淡写地告诉我和谭嗣同，这本封面上一个字也没有的书，就是《明夷待访录》。
当时，我握书的手不禁本能地抖了一下。
一翻开里面的内容，我终于明白朝廷为什么要严禁这本书了。
“为天下之大害者，君而已矣！”
“天下为主，君为客。”
“天子之所是，未必是；天子之所非，未必非。”
“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”
“为君者，私其国，奴其民，保其子孙帝王万世之业。”
“为臣者，乃为天下，非为君也；臣之职，乃为万民，非为一姓。不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为己任，则君之师友也。”
“凡令天下不得安宁者，君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，美曰：我为子孙创业也。
其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，美曰：此我产业之花息也。”
这本翻得有些破烂的手抄本，通篇都在大骂皇帝，反对君主专制，主张民权。
这就怪不得，私藏、传播《明夷待访录》者，要被朝廷处死、流放。换成我是皇帝，也忍不了。
这本书和我自幼接受的教育，可以说是南辕北辙。
记得我的启蒙老师，在教我们识字之余，苦口婆心地教诲我们，一定要好好读书，将来考上秀才、举人、进士。入朝为官，忠心耿耿地为皇上效力。
“学得文武艺，货与帝王家。”
“朝为田舍郎,暮登天子堂。”
“君要臣死，不敢不死。”
这是当时，启蒙老师教给我们的诗。那时候，身为童孩的我们，听得热血沸腾，恨不得马上冲入皇宫，去护驾、救驾。
现如今，《明夷待访录》却告诉我，君主是天下最大的毒瘤。官员们应该为天下人谋利，而不是为了一姓之帝业。
我看完后，安静地看他们三人在争论，整个脑瓜嗡嗡的，感觉脑袋里的元神要分裂了。
对黄宗羲的思想主张，他们三人都十分佩服、非常认可。
争论的分歧在于，君主应不应该退出历史舞台。
谭翮同比较温和，他认为君主不应被废除，主张通过内部改革，限制君权，提升民权，来实现民主共治。
而涂启先、唐才常两人却比较激进，认为应该通过暴力的革命，把君主赶下台。
特别是涂启先老先生，一提到朝廷就吹胡子瞪眼睛，动辄痛骂京城里的慈禧太后。
他左口一个“老妖婆”，右口一个“死浪猪蹄子”。刚开始，我还不知道涂老先生在骂谁。后来才听出来，是在骂老佛爷。
而且在三人之中，要属涂启先老先生的声音最大。这我总是担心，隔墙有耳，被人告发，把我们全抓起来。
看来，三十六年的考举人之路，真的是深深刺痛了这位老秀才的心。
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