祂目视前方，双手按于剑柄拄剑正坐，头戴至上神王之冕旒，身着伐天灭道之甲胄，祂剑眉英武，金色瞳眸中满是威严、神圣与霸道！
祂坐如泰山之巍峨，耀如苍穹之烈日，其势压万界，其威镇诸天，其圣逾万神，其贵不可言！
而祂，正是黄帝！
“蚩儿，如今沧海桑田，汝可有悔过之心？”黄帝神色威严，沉声问。
“帝父，我何错之有？”
“青阳是你之子，难道我就不是？为何你之帝位，他可继承，我却不可？”
“他是嫘祖母妃所生，我亦为炎帝氏女所出，比他又差的了什么？”蚩尤神情愤慨，质问道。
“长幼有序，而且——”
“那是朕欠他们的。”黄帝面对质问，也不生气，话只说半句，似有难言之隐。
“那我改取叔父之天下，帝父为何亲征来伐？”蚩尤再问。
“汝逐鹿九州，引得生灵涂炭，子不教父之过，朕既为汝父，岂有不闻不问、不管不顾之理？”
“另，汝之叔父、吾之胞弟，求助于朕，朕岂能不应？”黄帝回道。
“哼！说得好听，炎帝部最后还不是被您吞并了？”蚩尤怒于形色，反驳道。
“那是大势所趋，天命所向！”黄帝回复说。
“呵呵，天命？您就是天，天命又是谁的命？！”
“多说无益，蚩尤时隔千载，倒要向帝父讨教讨教！”
说罢，蚩尤手中虎魄神兵一挥，刀气血色如瀑，直袭神撵而去，几乎同时，祂纵步疾驰，急掠而来，杀至近前。
“砰！”
“锵——”
神撵被血色刀气摧毁瞬间，黄帝一跃而起，骤然落下，剑锋所指，迎战来敌！
风驰电掣间，刀剑交戈，时空破碎，雷鸣炸响，余威延两神脚下向四周传导、扩散，登时，地陷极深，山岳夷平，而在穹顶，风云际会，阴阳晦暗，星移斗转。
“帝父，用剑你可赢不了我。”蚩尤与黄帝四目相对，厉芒碰撞，甚为嚣张！
“蚩儿，败汝，何须斧钺？”
黄帝尽显帝神威势，面色如常。
大战仍在继续，刀剑交锋不断；不过，这里要解释一下：
轩辕剑，它可以算是黄帝的武器，也可以不算；因为此“名”虽有记载，但却为孤例，且记载年代较晚。
明·《名剑记》：【轩辕剑】
“《广黄帝本行纪》曰：‘轩辕帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上，帝崩，葬乔山。五百年后山崩室空，惟剑在焉，一旦亦失去。’”
至于现今，网络上流传的轩辕剑形象与设定，则是源于上世纪九十年代《轩辕剑》系列游戏。
像什么东皇钟、昊天塔、伏羲琴、神农鼎等十大神器的设定，皆出自于此；后被多方引用，继而逐渐流传开来……
而所谓的【轩辕剑，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策】的说法，差不多也是这一时期的产物。
当然！
黄帝确实有一把剑，且在古籍中有所记录：
《孙膑兵法·势备》：“黄帝作剑，以阵象之。羿作弓弩，以势象之。”
《抱朴子·内篇》：“黄帝……葬於桥山，山陵忽崩，墓空无尸，但剑舄在焉。”
《水经注·河水》：“阳周县桥山上有黄帝冢。帝崩，唯弓剑存焉。”
《飞龙引二首·其二》：“鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。”
以及，黄帝这把剑，在古代时，确实还有其他相对更早的名字：
《春愁诗效玉川子》：“我有龙文三尺之长剑……云昔黄帝轩辕氏，用斩铜头铁额横行天下之蚩尤。”
只是，这个“龙文”二字，若作“龙纹”来译，则就不存在此剑名为：龙文剑一说。
还有，《云笈七签》中提到的尸解剑：
“奚必须昆吾之金……黄帝今所带剑，是桥山中尸解剑也。”
……
另外，黄帝虽铸剑，但并不代表剑是其主战武器。
一般来说，这把剑的象征意义，远大于它作为兵器的实战价值。
黄帝真正的用来征伐、征战的武器是什么呢？
是斧钺！
《黄帝四经》：“黄帝于是出其锵钺，奋其戌兵，身提鼓袍……”
《事物纪原》：“擒蚩尤于板泉之上，帝以金钺斩之。”
时间飞逝，就在某人谈经说法，胡诌八扯期间，黄帝与蚩尤的战斗，已然进入尾声。
最终以黄帝剑断，持断刃将蚩尤镇压而告终。
没办法，二者实力差距太大！
哪怕蚩尤凭借神兵之利，侥幸劈断黄帝手中“王权仪礼”之剑，哪怕祂有着英灵、神只双重身份加持，施展神域与弑神之力，依旧难逃大败收场的命运！
……
随着这场国运擂台战落幕，相关话题瞬间空降全国热搜榜首，无数网友震惊非常，不敢相信这一切是真的：
“我去，黄帝牛批啊！竟然连蚩尤都干掉了！而且，还是1V1赢的！此前轩辕剑断，我还以为黄帝要输了呢！没曾想，剑断之时，他却战力暴涨，三五回合就将蚩尤拿下了。”
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