来到冷老爷子的卧室。
首先映入眼帘的，是西墙上的一张红色堂单。
然后是八仙桌上供奉的水果香烛，以及十几尊仙家的瓷像铜像。
看了一眼床上躺着的冷老爷子，我的天眼也随之打开。
细看之下，原来这冷老爷子是三魂七魄少了一魄，并且还有一魄很不稳定。
接下来，我又在冷宏斌家的各个房间都看了一遍，却并没发现所谓的仙家的存在。
这一番查看下来，发现这家的生活条件还真不错，还是个跃层的房子，上下两层加起来足有一百六七十平方。
各种现代化的家电，以及高档家具，还有那奢华的装修，无一不在彰显主人的贵气和身份！
从目前我所掌握的风水知识来判断，这家的房子倒也没看出什么问题。
既然别的房间都没什么说道，那我们就继续回到冷老爷子的房间。
来到冷老爷子的床前，冷宏斌给我搬了一把椅子：
“吴师父，您请坐。”
这小伙子还挺有礼貌的。
我坐下之后，就伸手给老爷子搭了一下脉搏。
只感觉冷老爷子脉搏的跳动虚浮无力，很显然这是气血两亏精元难守的脉象。
“老爷子，您感觉身体哪里不舒服啊？”
听我问话，冷老爷子浑浊无神的的眼睛望了望我，只是摇了摇头，什么也没说。
冷宏斌开口道：
“吴师父，我爷爷就这样都已经两天了，跟他说什么他好像听不清似的，除了摇头就是点头。”
我一看这也不行啊。
很多问题并不是点头yes摇头no就能得到答案的。
于是就把注意力重新放在了老爷子供奉的堂子上。
对于香烛供果来说，几乎所有堂子供的都差不多，这倒是没什么问题。
接下来是供桌上那一排十几尊仙家瓷像铜像。
刚进屋的时候，我也只是匆匆一瞥，并没有细看。
此时仔细观察才看到，这供的也不对劲啊！
就看那些瓷像铜像中，不仅有胡四太爷和胡五太爷，黄三太奶和常三太奶，而且还有神话小说《西游记》中的唐僧师徒四人！
另外还有道家的三清道祖！
这简直就是佛道马三家大杂烩呀！
这里要说一下，关于出马弟子堂口供奉仙家塑像这件事，对于弟马的修行和仙家道行的高低，并不能起到什么决定性的关键作用。
这个也不过就是锦上添花而已。
更多的，其实还是给香客看的。
像有的堂口，香客一进门，就能看见一屋子仙家的塑像，然后弟马在故作高深的说几句让你似懂非懂的话，经过这么一包装，香客马上就会想：嗯，看来这个师父应该挺厉害的。
其实对于真正有本事的堂口来说，无论你供不供仙家的塑像，你该厉害还是厉害。
如果你这个堂口的仙家和弟马都不行的话，哪怕你把满天神佛的塑像全都请回来，那也是无济于事。
当然，我的这个说法只是针对出马堂口。
回过头来再说冷老爷子家供的那些仙家的塑像。
马家弟子供奉的仙家塑像不像佛家和道家。
佛家和道家的神像佛像，是需要开光和装藏（zàng通脏腑器官的脏）的。
而弟马供奉的仙家塑像，只是对仙家表达敬意的一种形式。
所以说，供不好也供不出什么问题。
所以，冷老爷子的问题，肯定不是出在这些塑像上。
接下来再说他家墙上这张堂单，这张堂单的格式倒是没什么问题，右边写着在深山修真养性，左边配出古洞四海扬名，门楣上是四个大字有求必应，这都没什么说道。
可是中间的各排仙家，却是一个名字都没有，只写了某某家太爷，某某家太奶，这就不对了。
而且他这也只是写了二三十位仙家，连最基本的四梁八柱都不够啊，显然是不对劲。
但是像这种堂单，上边一个名字都没有，跟没有堂单也没什么区别，充其量也就是个摆设。
所以说这单子也供不出什么毛病。
既然是这样，那问题又出在哪呢？
回过身我又看了看床上的冷老爷子。
这时，就听冷宏斌说道：
“吴师父，是这样的，我爷爷他……”
冷宏斌刚一开口，我就说道：
“宏斌啊，你不用说，我自己查就可以了。”
一边说着，我就从背包里取出香炉，点上了三根香……
这里要解释一下，我为什么不让冷宏斌跟我说他爷爷的事呢？
早些年，我给人看事儿的时候，为了图省事儿，都是尽量让香客或者病人家属跟我讲家里发生的事情。
可是后来我就发现，很多时候，由于主观因素和个人喜好，以及一些隐私等等的原因。
那些香客和病人的家属在讲述的过程中，都会多多少少的有所隐瞒，或者不讲重点。
后来，为了能够更加客观全面的了解事情发生发展的全部过程，很多时候我都是请仙家帮我去查的。
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