但是铃木家所率领的杂贺众却跟随了本愿寺这一方，除了本愿寺给的钱多之外，还有就是杂贺众与杂贺三缄众，太田党等势力的关系由矛盾。
同时也有铃木重秀自己的小心思，那就是成为独立国人。
有铃木重秀帮忙的一向一揆来势汹汹，直接进攻孝信所在的天满森。
“启禀主公，本愿寺的兵马总计五万八千余人，大部分是其信徒，都是些拿着简陋兵器的百姓，男女老少都有。
另外还有大量的豪族，地头武士带着足轻参与。
不过在那些本愿寺坊官身边的僧兵队伍十分精锐，人数在一万人。预计一个半时辰后抵达天满森。”
孝信挥手让百足众武士退下，环视众人说道：“诸位，别看本愿的土一揆人多，但是在我面前，这些不过是乌合之众，不足为惧！
将军大人已经到了摄津，就在细川藤贤大人的居城等候我们获胜的消息，我们有朝廷和幕府的旨意，正义在我军，不要胆怯，随我出战！”
“大义在我军！”
“出阵！”
武田军与两万余幕府军，总计六万人度过河川，在淀川堤布阵，等候本愿寺的土一揆大军。
一个多时辰后，孝信看到远处飘起的烟尘，同时也不断传来数万人的呢喃声。
净土真宗到了第八代上人莲如的手中起死回生，他让本愿寺起死回生的秘密就在于调动了群众的力量。
像兴福寺，延历寺等历史悠久的寺庙，想要修行是有门槛的，最简单的就是那些经书了，这些连一般的武士都看不懂，只有那些掌握了文化知识的公卿才能理解。
而本愿寺更直接，只要你念阿弥陀佛就可在死后前往西方极乐世界。日本战国的那些农民太苦了，自己努力耕种，一年到头都吃不到自己种的大白米，而且还要面对敌对大名的乱捕，山贼的抢掠。
因此百姓和农民们都需要一个精神寄托，而没有什么门槛的本愿寺就成了最好的对象，普罗大众纷纷加入本愿寺，为之痴狂。
就如现在，在僧兵们的带领下，那些信徒异口同声的念着阿弥陀佛，此刻的他们已经心无旁骛，在坊官和僧兵们的洗脑下，各个都有这向死而生的决心。
正如那旗帜上所写：进者往生极乐，退者无间地狱。
为了下一世能过上好日子，信徒们已经不惧死亡，反而视死如归，但大家都不知道下一世到底是个什么样子，有的只是他们对未来的想象。
很快，本愿寺大军五万多人的队伍出现在大家眼前，数万人吟唱阿弥陀佛的景色十分震撼，不少人产生了动摇。
孝信拍马而出，举起自己的十文字大枪，在阵前来回奔走巡视大喊道：“本愿寺包庇逆贼三好家，我等奉朝廷和将军大人的命令出兵，大义在我军！”
武士们纷纷高呼：“大义在我军！”
那些足轻们也被带动情绪，高呼：“大义在我军！”
“异端，本愿寺都是异端！”
兴福寺的僧兵们大喊着。
为首的僧兵大将乃是宝藏院胤荣的弟子中村直政，他立刻让僧兵们打起兴福寺的旗号，往江堤边上移动。
孝信骑着战马跑到阵前，中村直政大声喊道：“治部大人，就让我们先出战，给本愿寺这帮异端一个教训！”
孝信连忙安抚道：“中村大师不必着急，等本愿寺渡河到一半，我们再出击。”
“敌军动了！”
长井平太郎指着对岸大喊一声。
孝信立刻带领侧近返回阵中。
本愿寺这边看到对岸的武田军直接派出了铃木重秀的杂贺众。
三千杂贺众带着铁炮，沿着江岸布阵，数千挺铁炮展开，望之让人胆寒。
杂贺众之所以有这么多铁炮，那是因为纪伊有很多铁炮的工坊。
这件事还得说道种子岛得到铁炮之后，送到堺町来卖，被人带到了纪伊，随后纪伊出现了第一家工坊，随着铁炮技术的成熟，纪伊铁炮开始售卖到各地。
日本战国各地的铁炮，质量最好的就是纪伊铁炮了。
因为铁炮的出现，根来众，杂贺众才得以崛起，并以雇佣军的形势出现在战国的舞台上。
三千铁炮的威力不可小觑，孝信立刻让武田军的三个铁炮备出战，另外还有根来众，汤川众和杂贺三缄众的铁炮队出战。
很快，淀川堤上铁炮声震耳欲聋，如同打旱雷一般，一里外的人都可以听到。
大量的铁炮一起射击，冒出的白雾直接掩盖了大伙的视线，只有不断响起的铁炮声和中弹的惨叫声。
铁炮的对射持续了一天，不论是孝信还是杂贺众的铁炮都已经打光了火药，双方都没有什么太大的损失，只是死了百多铁炮手。
随后两军休整了一天。
第二天清晨，江上的大雾刚刚散去，对面的本愿寺土一揆大军已经做好了渡江的准备。
总大将下间赖照已经对信徒们做好了心里建设，他单手举起，握着佛珠喊道：“善男信女们，扞卫佛祖的时候到了，进者往生极乐，退者无间地狱！”
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