张鲁一还是不放心，在外面又绕了几圈这才敢回家。刚到楼下，却发现姬道玄站在楼道口冷冷地看着他。
张鲁一心里骂了一句，这家伙真是阴魂不散。
“不可离我而去。”姬道玄的声音不温不火，听不出什么情绪。
张鲁一则是心虚得很，赶忙解释这北京城人多路杂，胡同林立，这一转眼姬道玄人就没影了，他刚刚在外面找了好一会儿，没想到他自己回来了。
姬道玄脸上看不出有什么神情的变化：“在下自觉与你有缘，在姬某未记得过去前，你不得离去。”
张鲁一心里骂着娘，这算是什么事，他张鲁一这是造了什么孽，上辈子是欠了这家伙了。还有缘，有个鬼缘，就算有也是孽缘。
“你是怎么找回来的？”张鲁一心不甘情不愿地上楼。
“气味。”
张鲁一白了姬道玄一眼，心里想着：还气味，老子天天洗澡，哪来气味，你他妈上辈子是条狗吧。不过姬道玄这回倒是给他解释了缘由，他说每种物品，每个人都有自己特殊的气味，一个优秀的猎人是会循着气味找到猎物。张鲁一想，这回确定了，姬道玄这辈子就是一条狗变的。
中午，张鲁一瞅着姬道玄就没胃口，随便丢了盒泡面给他，自顾自窝在沙发上发闷。刚刚闭了会眼，耳边就听到“砰”地一声，哪儿爆炸了？吓得张鲁一一个激灵跳起来。
却看见姬道玄满脸满身的面粉一脸惊愕，再看那方便面的塑料碗已经四分五裂，里面的碎裂面块飞得满屋都是。原来这姬道玄不知道怎么打开这碗面盒子，直接抡拳将它砸碎了。
“靠！”张鲁一望着满屋的狼藉哭笑不得，“这东西不是核桃，是用水泡的，不是砸着吃的。”
姬道玄点点头，随即在桌上捡起大块一点的方便面饼，放进嘴里尝了尝：“砸着吃，味道尚佳。”
张鲁一差点气绝，干脆背过身躺着，不再理他。姬道玄也没再打扰张鲁一，只是自顾自悠然自得，默不作声地捡着泡面渣吃着。两人就此沉默了一下午。
晚上李春过来的时候，是张鲁一开的门。李春一进门就看见满屋的面粉：“我说哥，你在家造白粉呢，这可是违法，当心朝阳群众给你举报了。”
张鲁一瞪了他一眼：“滚一边去，烦着呢。”
李春这才看见他身后坐着的姬道玄：“哎，这cosplay的还真像那么回事，兄弟这是在哪儿拍古装呢？等上线呢告诉兄弟一声，我也好追追剧。”姬道玄的发髻和气场和这身行头毫无违和感，如果是cosplay的话，可比之前黄绾周的那一身看上去顺眼得多。
姬道玄听不懂李春在说什么，自然也没理他，让李春有些下不来台，回头问张鲁一：“这二傻子是谁啊，这么嚣张？”
张鲁一对着李春摇摇头：“别管他了，你来找我干嘛。”
李春这才想起正事：“我说哥，我还是来劝你帮兄弟忙，就应了西蒙这老鬼的条件，等兄弟我发达了，这后半辈子就给哥你做牛做马。到时候哥就算叫我进油锅给炸了，我李春绝逼眼一闭心一横，来个转体三百六十度直接给您带着花跳进去。”
“要去你去，别烦我。”张鲁一没好气地回道。
“哥，不是西蒙这老鬼就盯着你了嘛，要不然我死气白咧地求你干啥。”李春依旧不死心，“要不这样，哥，你再看看这巫皋簋的照片，这可是无价之宝，你先瞅瞅再说话。”
说着，李春从兜里取出照片硬要塞给张鲁一，却被张鲁一随手丢在桌上。
两人正闹着，就听姬道玄沉声说道：“归藏。”
张鲁一和李春愣了一下，异口同声地问道：“你说什么？”
姬道玄指了指巫皋簋盖上的青鸟纹样，再次说道：“归藏。”
张鲁一坐起来，拿起照片仔细看着：“你确认？”
姬道玄只是点点头，并没有过多解释。李春凑过来，在一旁插话道：“归藏是个什么玩意，听起来有点意思。”
根据《周礼》记载：“太卜掌三易之法，一曰连山，一曰归藏，一曰周易”。太卜就是上古主掌阴阳占卜的官员，相当于现在所说的阴阳师。他们常用蓍草与龟壳进行占卜，所用的筮书就是“三易”，包括连山，归藏，周易。据说都是上古河图洛书的衍生版本。传说连山为神农氏所着，在夏朝很盛行。归藏则是黄帝所创，流行于商朝。周朝开始用的则是周易。所谓秦火不焚筮书，秦始皇焚书坑儒，周易被李斯归类为医药农书而侥幸留存下来。而归藏连山两本书，因为时间久远，真实的样貌已不可考证。现存于世的“归藏”是西汉人刘歆归纳整理的，也有学界认为是刘歆根据山海经自行伪造的伪书，也就是说现存的版本的真实性还存在争议。
其实就连流传下来周易本身也因被历代研究者不断注释和修改而面目全非，宋代大儒朱熹就在自己注释的易经上贴出了自己的“河图洛书”据朱熹说是自己得意门生蔡元定在蜀中觅得。另有传说蔡元定在蜀中得了三幅图，只给朱熹两幅，自己则私藏了一副，朱熹就拿着两幅图说就是河图洛书。只是因为朱熹是当时的大儒亚圣，这地位就决定了没有人有资格提出质疑，就现在看朱熹的河图洛书的真实性还是值得商榷的。
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