船在对马岛停顿了半天，这里是日本与朝鲜中间的一个有名的岛屿。
对马岛的守护（岛主）是宗氏，老祖宗叫做惟宗重尚，为了迎合中国和朝鲜单姓居多的称谓习惯，改称宗氏，便于开展贸易。
这里处于日本和朝鲜“三浦”（盐浦，后来的蔚山；富山浦，后来的釜山；乃而浦，后来的荠浦）之间，而日本处于闭关锁国状态，对马宗氏悄悄向朝鲜称臣，进行转口贸易。
这里向朝鲜出口日本的刀剑、苏木、香木、药材、胡椒和工艺品，进口朝鲜的木棉、书籍和高丽人参，贸易航线很是发达。
从这里走还有一个重要原因，可以获得合法进入日本的相关证件。
虽然没有统一的海关之类的地方，但每到一处都有可能查验身份证明，拿出对马岛出具的贸易证明就足够了。
......
李知节已经安排了一切事宜。
当初那封信是寄往京城的，毕竟千叶武藏只知道梁兴扬在京城做锦衣卫了。信先是寄到了天津卫，凡是跟梁兴扬有关的事务，都需要军情司呈送至李知节处。
所以，李知节已经派遣了几人的小队前往了日本，先打好了前站。
留在对马岛的一个军情司探子正是日本人，叫做大石玄苏，祖上是对马宗氏的家臣，后来家道中落，便流落到了朝鲜，军情司在朝鲜发展探子时发现了他，便吸收进了军情司。
大石玄苏在对马岛还是有亲戚的，这次他扮做大明富商侍卫回到对马岛，也算是衣锦还乡，成功跟对马宗氏接上头，生意能做起来，出具正常的商贸证明还不是理所应当的吗？
此时，前往出云国的船上，大石玄苏正在给梁兴扬介绍出云国的情况。
......
出云在日本神话中有着很重要的位置。
日本神话主要就是神居住的高天原讨伐地上的出云国。
高天原的统治者就是所谓的天照大神，祂是一个女神，其中一个弟弟须佐之男本来是大海的统治者，后来须佐之男在高天原搞事情，便被流放出去，成为了出云国的统治者。
关于须佐之男，还有一个最着名的神话传说，那就是斩杀了八岐大蛇，获得神器天丛云剑献给了姐姐天照大神。
传闻八歧大蛇，是一只眼似红灯笼、身上长着八个头、八个尾巴、身长超过八条山谷的恶魔。
这个须佐之男本来是个胡作非为的神，被姐姐天照赶出高天原，来到了大地上，肚子里正饥饿呢，看到一双筷子从河的上游漂了下来。
“啊，上游有人呐！”，于是须佐之男逆流而上。在那里，他看到了叫做脚摩乳和叫做手摩乳的老夫妇两人，围着一个叫做奇稻田姬的女孩在哭泣。
原来这两个老夫妇是山神的后代，本来在此地生活乐无忧。自从来了八岐大蛇，每年要吃一个女子，他们的女儿们都被八岐大蛇吃掉了，现在只剩下最后一个小女儿奇稻田姬。
须佐之男的心，被奇稻田姬美貌打动了。在得到能够和奇稻田姬结婚的允诺后，须佐之男决心降伏大蛇，为民除害。
须佐之男把奇稻田姬变成一把梳子，插在自己的头上。他请脚摩乳和手摩乳两位老人用篱笆作成八扇大门，在大门前摆上八桶烈性酒。
八歧大蛇来了。它把香喷喷的酒都喝干了之后，就醉卧在地上。须佐之男趁机拿着老爹（日本的神之父“伊邪那歧”）传给他的“十拳剑”，将八岐大蛇斩杀。
须佐之男将大蛇的头分别切下，再切身子，而在切到尾巴的时候，十拳剑的剑刃却敲出了缺口，将尾巴逐一剖开，须佐之男才发现，原来其中含有一把坚硬而锋利的宝剑，而这把宝剑便是“天丛云剑”。
后来，须佐之男将这柄宝剑献给了姐姐天照，这把剑被称为草薙剑，与八咫镜、八尺琼勾玉一起称为日本的三大“神器”，乃是镇压国运的宝物，象征着天皇的权力（毕竟日本天皇号称是天照大神的后代）。
......
梁兴扬对这段神话很感兴趣，特别是对这把所谓的“草薙剑”。
毕竟，作为一个后世宅男，听说过无数次关于八岐大蛇的传说，最让梁兴扬深以为然的传说便是，八岐大蛇乃是中国的相柳。
中国的传说中，相柳是一条大蛇，原本是水神共工手下的一名臣子，长着九个头，九个头分别在九座山上吃食物。相柳所到之处，都会变成沼泽和溪流。
后来大禹发现了洪水中含有毒素，从而找到了在水中作怪的相柳，一怒之下，直接斩下了相柳的一个蛇头，九头的相柳在此时就只剩下八头了。
《山海经》中记载，大禹杀死了相柳氏，血流过的地方发出腥臭味，不能种植五谷。大禹挖填这地方，多次填满而多次蹋陷下去，于是大禹便把挖掘出来的泥土为众帝修造了帝台。
后来中国传说中便没有了相柳的记载。
那么，相柳很有可能向东渡海到了日本，在日本传说中八岐大蛇的样子非常恐怖，眼睛血红色像两盏大红灯笼，身上长满了青苔和各种杂树，而祂的肚子总是血淋淋的，像烂掉了一样。
那么它的肚子可能就是被大禹所伤。
那把所谓的草薙剑，有可能是大禹或者其他上古大神所留，刺伤祂后，封印在了祂的尾巴里，限制了祂的神力，相柳没有办法自己拿出来。
如果这么说的话，一切都能自圆其说了。
梁兴扬感兴趣的所在是：这把神剑上有没有附着日本的龙气，借此征服日本，吸收日本的分支龙脉的龙气。
......
出云国很快到了。
小津港码头上，千叶武藏正在等着，看到悬挂着大明、朝鲜和对马宗氏旗帜的船只，他立即站起来摇着手中的彩带。
梁兴扬等上岸，千叶武藏上前参见，并讨好道：“梁君，您辛苦了。旅途疲乏，是否先去温泉泡一泡解乏？”
“哦？什么温泉？”
“玉造温泉。您试一下一定会满意的。”
“好，你滴带路！”
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